作者：放鸽子
他们国主再好宋人文化，也不可能连这么一本教导如何杀题解文的书册也读得下去啊。
金悌将这本《策论详解》放下后，又翻开了那摞书里的另外几本。
这一读，就瞬间让他入了迷。
薄薄一册诗集，尽是有情有意有韵，令人回味无穷的妙品，字里行间透出的哀婉悱恻，更是动人心弦。
只是读着读着，金悌莫名感觉出，这细腻而精致，多愁善感的笔锋，竟透着几分难以言说的似曾相识。
就在他面露惑色时，一直不好打断他的部下，才吞吞吐吐地开了口：“……出自陆摅羽之手的，除了《策论详解》外，并无其他。”
那厚厚一摞，多达十数本的诗集，并无一本是出自陆辞之手的，而清一色是由柳七和朱说等人，围绕这位最得他们喜爱的友人所作。
作者有话要说： 注释：
1.乐舞交流：
自宋熙宁四年（1071）高丽使金悌入宋，宋丽恢复外交关系，音乐交流也随之活跃起来。高丽朝文宗向宋“请乐工”，宋神宗“诏往其国，数年乃还”。此后高丽朝多次“请乐工”，演成惯例。据《高丽史》记载，高丽朝文宗二十六年（1072，宋神宗熙宁五年）二月，宋朝派遣去高丽的乐师（女弟子真卿）等人已在开城教成《踏莎行》歌舞……
2. 京城同文馆：接待和管理丽朝使节的宾馆
3. 高丽还曾派遣伶官来宋献艺。例如，宋神宗元丰四年（1081，丽朝文宗三十五年）冬，高丽使崔思齐等到汴京，其使团中就有十多位高丽伶官。次年（1082）正月，这十余位高丽伶官就在宋京宣德楼前的繁华灯市上作了精彩表演。
4.俗乐：
《高丽史?乐志》把高丽音乐分为“唐乐”、“雅乐”和“俗乐”。“唐乐”，是高丽朝以前先后从中国传入的音乐（以唐音为主，高丽朝所用唐乐，多为宋词，实亦宋乐），乐器皆中国之制，有些稍有不同而已。“雅乐”，就是指上述宋新乐和大晟乐。“俗乐”（亦称“乡乐”），是高丽固有民族音乐，其乐器及其形制都有些不同，反映高丽乐的特色。
第三百一十九章
高丽使节未在汴京逗留太久，便以天气寒冬、路途遥远、国主急盼为由，毕恭毕敬地向赵祯请辞了。
赵祯自无不准之理，在象征性地挽留几句后，他大手一挥，准了金悌前往国子监购书的请求，且向馆阁下达了命他们必要时从旁协助的手诏。
金悌等人虽得此慷慨承诺，也不曾贪得无厌，在精挑细选出二十余册典籍后，他们便满载着其他被赏赐下的礼物，欢欢喜喜地回高丽去了。
这一小小插曲，并未引起多大波澜。在他们离去三日后，还记得他们的，恐怕只对宰了这群肥羊一顿的一些‘奸商’，尤津津乐道了。
陆辞做梦也不可能想到，被金悌等人带走的除了正儿八经的典籍，可还有柳鸳鸳的话本，以及友人们为他所做的一些诗集。
他更不可能料到，那些因远传国外，才会历经战火、也得以保留下来令人遐想翩连的璀璨诗篇，将成为在千百年后，自己变成高丽后人厚着脸皮跟中原大国进行激烈争夺的‘祖宗’之一的导火索。
眼看着年关将近，御史台亦将休沐数日，他将全副心神都投入到熟悉手头工作之中，也不忘对韩绛暗作提防。
按他对韩绛的了解，此人睚眦必报，心胸狭隘，在随他主持制科抨击未果，绝无就此善罢甘休的道理。
这会儿的风平浪静，恐是为了日后一击致命的准备罢了。
陆辞自认，他身上虽非全无污点，但行事看似大胆，却从未有过擅自专为的‘逾越’，不仅讲究个未雨绸缪，细节方面亦是审慎至极。
如非必要，绝不留下把柄。
哪怕处于危难关头，真不得不如此为之，事后为消除‘尾巴’，他要么同中书省报备过，要么便是同官家秘议好。
撇开被小皇帝‘算计’得晚归的那次，韩绛即便费尽心思，怕是抓不到关于他的实质把柄的，仅能靠风闻言事。
然而这种毫无凭据的风闻弹劾，对寻常官员而言许是棘手不已、令人不堪其扰、自乱阵脚；可于历来深得圣眷的陆辞，显然起不得多大作用。
那韩绛会如何做呢？
陆辞猜，对方既一时半会从他身上捉不到什么短处，应该就得从他身边的亲朋好友下手了。
远离京师的滕宗谅、朱说和狄青且不谈，距他最近，也是关系最为密切的，除柳七外不作他想。
这么想着，陆辞也已忙完那少得可怜的公务了。
看时间还早，他慢慢悠悠地翻看起数以万计的过往奏疏和卷宗来，悠然姿态，尽被四周有意无意打量这位‘新上司’的御史们看在眼底，不免犯起了嘀咕。
这位春风得意的陆大夫虽深得圣心，擢升甚速，但瞧这模样和做派，都完全不似韩中丞口口声声说的那般咄咄逼人，尖酸刻薄、刚愎自用啊。
才上任一天，对方何止不曾颐指气使，目中无人，还过耳不忘，一下便记住了御史府中所有官员的名字，不论谁上前问询，都能自然而然地叫出名姓来。
怎么看都是一位风度翩翩，儒雅温和的正人君子啊。
耳听为虚眼见为实，在亲眼见过陆辞，又共事了这么几日后，这些原本听信了韩绛的话，对这位年纪轻轻的空降上官充满不满和抵触的御史台官们，都不同程度地生出了对那通说辞的质疑。
虽说为御史者，有时难免需风闻言事，不讲凭凭据，可攸关直系长官，韩绛非议时却言辞凿凿，万般笃切，这就不妥得很了。
他们看向因有事外出，今日未入府的韩绛的座位时，不免添了几分不满。
恐怕是韩中丞同这位陆大夫有嫌隙，才有意误导他们吧。
目前还披着温柔无害的伪装的陆辞，在优哉游哉地看完第二十份卷宗时，见时辰已差不多了，便慢条斯理地收拾起了桌上物件。
再将卷宗归还远处后，他就沐浴在众人若有若无的视线中，率先出了御史府。
长官既离，一直装作勤勉忙碌的众人，也如释重负地放下手头未竟的活计，各自归家去了。
这种先凭火眼金睛、或是一些道听途说，就跳出来揪出同僚错处，再进行大肆抨击、一系列上纲上线的批判，以令人受惩、贬官辞职为最终目的的工作，陆辞实在是提不起什么兴趣来。
饶是他来自现代、对一些吵时唾沫横飞、脸红脖子粗的议院制度颇为熟悉，也根本不可能向其他御史言官一般，会因挑刺的工作，而产生‘激情澎湃’的使命感。
不过既奉皇命，哪怕是为了对得起在他告身书上落下花押的那十几个人，陆辞也不会消极怠工，寻机请辞。
他之所以准时出厅，主要还是为了寻柳七一趟。
馆阁同御史府相差不多，都是闲时无事可做、忙时焦头烂额，现正是最闲的时候之一。
当等在馆外的陆辞，看见柳七身影时，友人正与一干馆阁的同僚勾肩搭背，说说笑笑。