作者：来自远方
就其办学理念，在时下已属超前。
然而，听桓容说起幽州书院，了解过书院中设立的课程，以及因材施教等章程，范宁面露惊叹，很是佩服。
“古有言，德輶如毛，施行与否，全在人志。幽州德政非常人能为，郡公之德抚育万民，必流芳后世。”
“范公过誉。”桓容摇头道，“容不过尽己所能，为百姓谋求福祉。既为一方牧守，自当抚育一方百姓。在其位谋其政才是大丈夫所为。”
范宁似被这番话触动，沉吟良久，突然站起身，整理衣冠，双手平托身前，郑重向桓容揖礼。
桓容没有准备，着实吃惊不小。忙跟着站起身，口中道：“范公这是为何？”
“宁有一不情之请，请郡公应允。”
“范公尽管开口，”桓容托住范宁的手臂，正色道，“如能办到，容定不推辞。”
如果办不到，他也没办法不是？
“宁有志在地方办学，欲仿幽州书院章程。请郡公不吝相授，宁感激不尽。”
话落，范宁再次深深揖礼，久久不起。
明明看着飘逸潇洒，很有魏晋名士风范，可一身的力气着实不小。范宁决意下拜，桓容咬牙都没能拦住。
好在他为的是办学，对桓容而言并非难事。
如果能借机推广幽州书院的章程和教学理念，更是难得的好事。
但是，有些话必须提前讲清楚，以免彼此产生误会，帮忙到最后没得一声感谢，反而要落下不小的埋怨。
“范公有此意，容自不会推却。然而，有些话需得详告范公，范公可详加考虑，再行做出决定。”
“郡公请讲。”
“方才容话中所言，仅包含书院部分章程。幽州书院不仅教授老庄孔孟，同样有法家兵家之学。凡入书院的学子，皆要勤习君子六艺，有执笔成文、持枪上阵的本领。”
“此外，学中现分两院，东院研习各家学说，西院则注重匠艺。”
“匠艺？”范宁面露惊讶，愕然道，“匠艺也能成学？”
“为何不能？”桓容挑眉，“昔日建安三神医，范公可曾听闻？”
所谓建安三神医，即是指神医华佗、医圣张仲景以及流传下“杏林春暖”的东吴名医董奉。
提起这三人，是为让范宁明白，除他所推崇的儒家和东晋流行的道家，这些能治病救人的医术同样可为学说。
此外，包括木工、铸铁、机关等被视为不上大雅之堂的手艺，同样可为教学。
“书院每季都要考试，成绩优秀者得奖。连续四次末尾者，或延长学时，或开除出书院。”
“凡入西院者，学成后皆要留幽州工坊三年。”
“东院学成者，先由州中正品评，后参加治所考试。成绩优秀者可入州郡县为职吏。不为官亦可从军，两者之外还可留于书院。”
“如都不愿，又当如何？”范宁忍不住问了一句。
“当此乱世，凡为丈夫，必有一番抱负。”桓容没有正面回答，而是笑道，“范公以为，习得一身本领，身处边州，北有强邻，学成之人会当如何？”
幽州书院发展至今，已有些偏离桓容设定的轨道。但这种偏离是向好，无需刻意阻止。
正如之前所言，如今还是乱世，一旦遇上兵祸，无论士族高门还是庶人百姓都是朝不保夕。
桓容要的是能横扫外族、气吞山河的军队，要的是能在其位谋其政，未必爱民如子，却能切实奉行职责的官员。
幽州书院的发展，让他看到了这个希望。
按照后世的话来讲，书院完全就是一个大杂烩，集大学、军校和技校的职能于一身。从书院中走出的人才，几乎无一例外，都有着驱逐外族、恢复华夏甚至开疆拓土的宏愿。
桓容本以为是自己的办学理念使然，殊不知，听过几位先生讲课，方才彻底明白，比起这些法家、兵家乃至儒家，自己的气魄似乎还有点“小”。
现在的儒家并不像后世。
桓容不是这方面的人才，但也能清楚体会到，这个时期的儒家名士甚至带着点法家的色彩。而法家更不用讲，当年的秦国飞速发展，继而一统六国，奉行的就是法家学说。
看看这些先生灌输给学子的理念，再听听学子们发下的宏愿，桓容陡然间发现，想要撬动历史似乎并不难，难的是如何把握方向，让历史沿着好的方向发展。
桓容讲了许多，关乎书院大大小小的章程以及不同细节。
范宁始终认真听着，几次出声询问，都是直指重点。桓容听过之后，亦有醍醐灌顶之感。
两人越说越投机，足足说了两个时辰，仍是意犹未尽。到最后，桓容干脆吩咐设宴，把人留下吃饭，饭后继续谈。
其他来访的人没能见到正主，知晓被设宴款待的是范宁，脑中浮现数个念头。
范宁本身没有官职，却和太原王氏是姻亲，两家的关系始终不错。两次拜访淮南郡公，十有八九和太原王氏脱不开关系。
此番二人长谈，淮南郡公更在府中设宴，莫非是太原王氏和龙亢桓氏将要握手言和？
如果猜测属实，建康恐会有一场剧震。
别人如何想，桓容不在乎。此时此刻，他正对范宁举杯，满眼都是金光。
活脱脱的教育家啊有没有？
有真才实学不说，还有超前的眼光，更重要的是，在民间很有声望，关系网十足强大。要是能拉到自己身边，顺便招揽不愿选官却有教化育人之志的名士，推行全国办学不再是梦！
爱好清谈？
没关系！