作者：来自远方
“玄愔之意，我会向叔父转达。月中大司马将归建康，如玄愔愿多留数日，想必可行。”
“善。”
秦璟点头，端起酒盏同谢玄对饮。唇缘被酒液浸染，恍如红宝般耀眼。
乐声渐停，舞蹈渐止。
自溪水上游缓缓飘下一片木制荷叶，上托注满的酒觞。
十余名婢女行出，手托笔墨纸砚并数卷竹简。随荷叶在第一名郎君面前停住，上巳节最精彩的“保留项目”曲水流觞，就此拉开序幕。
众人双眼随酒觞而动，连亭中的小娘子也不例外。
桓容则是咬着沙果，脑中另有所想。
荷叶顺水而下，期间不乏陡峭处。酒水虽有洒落，酒觞始终不翻。
这是什么缘故，莫非藏了磁铁？
正不解时，一名郎君提笔挥毫，写下一首颂春日的诗句。只是内容平平无奇，并未引来多少称道。
郎君扼腕落坐，荷叶又开始飘动，接连越过数人，最终停在桓容面前。
第十章 上巳节三
荷叶停靠溪岸边，水流卷过几枚青草，微微打着旋。
溪水清澈见底，几尾透明的小鱼游过来，一下下啄着荷叶边，别有意趣。
桓容坐在蒲团上，左右看看，终于端起酒觞。
早有婢女将纸铺开，挽袖磨墨，以候桓容佳作。
曲水流觞开始，至今未有佳作出现。桓容将要动笔，登时引来不少关注。
十五岁的少年郎，一身蓝色深衣坐于溪边，眉目如画，娟好静秀。额间一点朱砂痣，愈显得殊丽非凡，似有鸾姿凤态。
桓容幼时多病，启蒙后随叔父在会稽郡求学，极少在建康露面。在场的高门子弟，除同行的谢玄、王献之等人，并不太清楚他的身份。
反倒是桓祎，因其痴愚在建康颇有名声。
此刻见两人坐于一处，思及上巳节前的传闻，多数人心中有了猜测。
士族郎君等着桓容作诗，庾攸之之流则巴望着桓容做不出，当众出丑。亭中的女郎令婢仆掀起半面纱帘，眺望岸边，时而发出赞叹之声。
无论桓容有才没才，仅是长相气质便能博人好感。
“这名郎君可是南郡公五子？”
“观其年纪应该不错。”
“传言其曾求学周氏大儒，得‘聪慧过人’‘良才美玉’之语。”
“果真？”
几名士族女郎在屏风后低语，不约而同吩咐婢仆，待桓容诗句出来，立即前往抄录呈送。
殷氏女郎同在亭中，却并不为众人所喜。纵是颇有才名的殷氏六娘，得到的待遇也不如往日。
早前有言，殷氏女风姿冶丽，举止娴雅，颇有几分林下之风。更有人提及，殷氏六娘有谢道韫早年的风采。
结果桓容受伤之事一出，往昔的赞美都成了笑话。
“如此女郎，怎配同谢氏女郎相比！”
为了家族，谢道韫愿意嫁给王凝之，哪怕对丈夫的迂腐有所不满，仍能夫妻相敬，家庭和睦，维护王、谢两家的姻亲关系，尽世家女子之责，堪为小娘子们的典范。
相比之下，殷氏女郎所行实在让人看不上眼。
再不满意桓祎，也不该坐视庾氏子行凶。因此事惹上流言，哪怕南康公主松口，不送她们去做比丘尼，建康中品以上的士族也不会轻易与之结亲。
门阀士族为何彼此联姻？
其一为巩固彼此关系，其二便是看重女子德行。
唯有德行俱佳，娴雅聪慧的主母，才能撑起士族内院，教养出才德兼备的郎君和女郎。如殷氏女郎一般任性妄为，带累家族，绝不会列入嫡妻的好人选。
殷康夫人自桓府归家，当日便一病不起，至今卧床。
与其说是身体虚弱，不如说是心病。
无论如何，她也是出身中品士族，自幼受诗书教导。殷家的女郎出了事，世人多会疑她不会教养，娘家都会被带累。
这样的名声落实，无人愿同殷氏女说话，实在称不上奇怪。
昔日好友不理不睬，几名殷氏女郎除了尴尬还是尴尬。为免再落任性之名，又不能拂袖离去，愈发觉得心头压着重石，委屈得无以复加。
曲水流觞之时，女郎们注意力被吸引，殷氏女终于能松口气。
见荷叶停到桓容面前，女郎们舒展笑颜，在亭中品评这名小郎君，多是赞美之语。殷氏六娘攥紧袖缘，想起当日桓府窗外的惊鸿一瞥，眸中不觉带上轻蔑。
兵家子粗俗不堪，能作出什么好诗！
事实上，桓容的确没有诗才，但架不住“知识储量”丰富。虽说时下更欣赏四言诗，但诗仙、诗圣、诗王、诗佛的大作拿出来，格调虽新，照样有机会惊艳全场。
但是，应该这么做吗？
面对铺开的白纸，桓容脑子里闪过数个念头，单手提笔悬腕纸上，眉心微拧，墨迹久久不落。