作者：织鹊
“逃亡的士卒就是为了不当兵，结果举家迁出军户，这不是好事儿吗？”
这谁能不逃啊？
还能免费，正大光明的，给家人脱离军籍。
“你笨呐！现在的军户，和以后承明朝的军户能一样吗？军饷能一样吗？”
“阵亡士卒的抚恤金一直有，但承明朝的金额，定然是不少的，还给家里人找到做工的地方，子女教育也不是问题。”
“烈士家属，不再服役，卫所保护……一个人换一家人，这完全值得啊！”
世上哪里有什么两全法，可对于军籍的他们而言，家人能收到庇护，一辈子至少饿不着，孩子还能读书，那……自己死了又何妨呢？
【在之前，军户想要退役，是需要有家中子弟来接任的。
在之后，三十岁之后，可自动选择退役，无论是否有人接任服役：
家中有人接替服役，家中依旧是军户，享受卫所的教育等相关福利。
家中无人接替服役，自己依旧是军户，但家中不再享受军户和卫所庇护，士卒可拿着退役金，家中自行选择转籍，择一地而安置。】
举国震惊。
奉天殿外做好了准备的君臣，也依旧震惊。
“兵源如何保证？”
“……难不成……还有人自愿转军户服役不成？”
“为什么不行？三十岁可以退役，死了也不担心家里，军饷还足够，总比匠户好得多吧？卫所能教书，民户这一点也比不上。”
他们不是不知道民间的情况，只是还不值得大动干戈，程序还能跑，就没必要动。
【对于因伤退役的军户，若是愿意，可通过兵部办理资料，转为吏，负责街道巡逻，民间劝农等相关工作，亦或者在各地的武校之中当个后勤，不愁生计。】
“连因伤退役的士卒都考虑到了，底层尚且如此，何况高层？”
如此，何愁兵心不稳，何愁没人愿意转为军户？
【至于不强制军户世袭，是否会兵源不足……
朋友，你且对比民户匠户灶户，谁有改良后的军户家庭有保障？
就不说退役后的保障了，在役期间的军饷，其他户籍，谁能比得上？
承明十二年改制后的军户，是严进宽出，不是想进就能进的，花钱买军户的身份，才是承明十二年后的常态。
当然了，对于这种买卖的双方，都不会再有入军籍的机会。
家中三代以内有犯罪者，同样不许再入军籍。
承明需要的是一支清白的，高素质的军队。
可以是贱籍，只要有力气，愿意拼，但绝不能是罪犯。】
天下再一次惊了。
“怎么还能是贱籍转军籍？这才是最大的不对吧？”
对不对的，可没人给他们解惑。
当奴婢的，有谁是自愿的？
但是杀人放火犯罪的呢？那是已经走上了不归路的。
【最容易转军籍的，其实是医户，毕竟军队也需要大夫，甚至于，在军队服役的大夫，可以直接自由选择是医户还是军户。
不出意外，在开疆扩土的承明治下，当然是军籍更加海阔天空。】
不少百姓突发灵感，“要不……花点钱让娃儿去济民堂李大夫那儿当个学徒？”
这转籍的口子迟早会松，先去当个学徒，以后走医户转军户……
虽然绕了一道，但是前途光明啊！
就算最后转不了军籍，医户的未来，在天幕说了后，也不会差到哪里去嘛！
但仍有泼冷水的，“得了吧，现在的学徒，还能是一点钱能当的？”
怕是不少人，都是这样的想法了。
而这对于朱瞻圻而言，对于朝廷而言，也是促进了医学的兴盛嘛，好事！
【值得一提的，这样的户籍改革，其实对于朝臣而言，不是最主要的。】
官员们再度感觉到，心又要提到嗓子眼了。
【更为重要的变革，是军部彻底由五军都督府进行管理，兵部进行后勤和军户管理的辅助措施，以及退役转吏等相关安排。
包括军需用资，均由五军都督府、兵部进行详细的预算拨款，户部只负责一年开支的具体总预算总拨款。
军队，更为独立，不受常态下的文官管辖，兵部也在承明朝起，逐渐独立于其他五部，直到彻底归为军队体系。
户籍的垂直管理体系？不，这哪里够，在承明这儿，军队中的士卒，就该不受干涉。
当然了，出了军营，也得受行政的监管，毕竟，待遇都更高了，要求，自然要更为严格。】
六部官员这下是真的开眼了。
陛下其实就没有让他们文官怎么干涉军队，但是……但是承明这是明面上都直接不给他们演了啊？
只有兵部的老大人们，已经开始计算着，该怎么和五军都督府，商量下这个军费该如何调整了。
在武皇帝手底下干活，选军队还是选文官，这……还用思考吗？
【至于整体的户籍问题，鉴于户籍是为徭役服务，不可能一下子取消，但是承明又是医户又是军户的改动，这口子，放得还不大？
上面的态度一出来，底下自然而然，就更松手了。
包括其他的，一些户籍上的补丁，能打的，承明也是直接就打了。
比如之前的科举，若是民户要科举，需要家中有田产，但百姓为了躲过重的差役，有些会选择沦为佃农，没有自己的田，就没法让子孙科举。
于是，承明直接下令，任何户籍，只要能有人作保，皆可报考。
再加上税务司农业司等的非四书五经的另一种形式的入仕考核，这潭将死未死的汉水，其实已经活了起来。】
第71章 收集癖的承明
一点小小的爱好而已
【而说起农业司的考试, 还记得之前对于农业司招人的考核要求吗？
承明对所谓“方技”，对所谓奇技淫巧，不仅没有一点看不上, 反而十分重视。
但是匠户呢, 在明初其实是最难的。】
正在敦煌的匠户们虽然吹着沙子, 敦煌的气候也比不得京师等其他地方，但……
但在敦煌的匠户们此刻还是相视一笑, 随即继续埋头修复。
说句扎心的, 匠户难，不说匠户了, 底层有谁不难？
可现如今, 待遇给足，那就什么也不算难。
他们现在便能如此, 随着大明逐渐发展起来，殿下上位，再难又能难到哪儿去？
【匠籍也是全家须世代承袭，不得脱籍或分户, 除非科举入仕或者有了皇帝的批准。
服役分为坐匠和轮班匠，前者常驻京师, 后者散落各地, 分批次每三年一次, 赴京师服役三月。
和军户的前往卫所服役异曲同工的是，往返路途自费。】
不少民间匠户闻言，只余一声哀叹，不然为何说京师好呢？
离京师越近, 服役的距离就越近, 耽误的时间就越少, 离京师越远……
琼州这种南方中的南方，就更是只能苦笑着苦笑着，就直接哭了，徭役就是压在百姓头顶上的一座大山。
【这就造成了很多的问题，其中一个较为突出的问题，便是逃亡，技术工种的逃亡。
承明元年就颁布了条例，严禁私自将专业技术等书籍向外传播，甚至私人航行队伍中匠人数量也有标准，违反者均以窃国罪论处。
可见承明对技术的把控，可匠户的服役，却在令无数底层的匠户向外逃亡。
他们在大明只是普通的匠户，可匠户都是技术人员，他们的技术，放在国外任何一个国家，都值得国外觊觎。
大明开国至承明十二年，工匠逃亡人数达一万余人，逃往海外者，便有八千余人。】
若是以前，大明的士大夫们，是不觉得哪里有问题的，匠户，逃了就逃了。
他们有足够的自信，这些匠户翻不出浪花。
可被天幕剧透过蛮夷的野心之后……
这是八千个匠人吗？
这是八千个技术工种，是八千个脑子和匠人的手！
【承明曾与官员探讨过匠户服役，尤其是轮班匠服役困难的问题，偏远地区就是一个重点。
官员也就是否能让轮班匠用银子代替服役进行了讨论，赞同者认为：既能减少来回奔波，又能省下时间，在当地做工继续赚钱，可谓一举两得。】
“似乎能行？”
直接国库入账也不错？
“不可，”最先直言不可的，反而是户部尚书郭资，“服役做工是有监管的，可若是折银收取，收多少，谁监管？”
到头来，骂名朝廷背了，钱也没收到什么，到底让下面的官员给一层层剥削吃了个盆满钵满，怎么看怎么不行。
何况，这匠户是工部管理，这钱……啧，难说。
事实上，天幕中的承明，最后也的确没有变成直接以银代役，毕竟这个账，能动手的地方，太多了。
【以银代役被否了，但问题却总是要找到解决方法的。
农业司等技术性部门考核招募，给了部分匠户更多的选择空间，但是这还不够，比例仍旧太低。只能算给了匠户新的追求目标，有个萝卜吊着。
于是，承明直接选择废除轮班匠。】
“啊？”
直接废除？