大唐第一酒肉和尚 第164章

玄萌已经让李承乾失去了一个身在高位之人，未来这天下之主应该有的傲慢。

老话说得好，慈不掌兵。

若是想成为那孤家寡人，过多的仁慈之心是不必要的。

长孙无忌暂且压下对玄萌的不满，先把心思放回到如何合理的说服李世民，有关印刷术不能民间普及的事情。

“印刷术确实有功于天下，但是……”长孙无忌加重了语气，“若是这个方法全天下都能掌握，那所有人想印什么就印什么如何管理？若是有反贼故意发布一些虚假内容激起民愤如何是好？若是有人胡编乱造又该如何？若是有人妖言惑众呢？”

“微臣认为，印刷术掌握在朝廷之手，我们也可以印刷经义教材给需要的学子，让他们可以通过朝廷设立的书局购买，一方面增加朝廷税收，另外一方面对于一些不当言论也便于控制。”

长孙无忌这么一说完，下面立马有人明白过来，这确实是在民间禁了印刷术的好理由纷纷附和。

而站在长孙无忌身后的房玄龄，一句话都没说。

房玄龄知道长孙无忌说的都是借口，出生于官宦世家的房玄龄，其曾祖父是北魏的镇远将军，祖父是褐州主簿，父亲是魏齐时期的著名学者。家学渊源的他明白书籍的重要性，明白印刷术对这天下寒门的意义，但是他不能背离他出生的家庭。

所以他只好什么都不说，用自己的站位和自己的沉默，表达他的态度。

倒是杜如晦，他其实出生在和房玄龄差不多的家庭里。他的祖父是隋朝的工部尚书，父亲是隋朝的昌州长史。然而杜如晦选择了和房玄龄相反的站队。

比起平日里总有些小纠结的房玄龄，杜如晦是善断的那个，他只花了很短的时间，就确定了自己的立场，他要支持印刷术的普及。

房玄龄的长辈们，是过着一代不如一代的日子，到他父亲那一辈的时候，甚至也就是个没有官职的学者。听上去是山东著名学者，但是其实没有什么实权，家里的情况并不算很好。房玄龄是通过家里那一代代积攒下来的藏书，靠着自己的努力在十八岁的时候考取了进士，从而走上了这么一条为官之路。

房玄龄知道寒门子弟的学习之路会比他辛苦得多，但是从小就被父亲耳提面命要出人头地的他，被家中长辈提醒曾经房家是多么辉煌的他，只能夹在中间无法抉择。

杜如晦不一样，家中长辈都是隋朝官员，家事显赫的他，选择了反抗隋朝，选择了加入秦王李世民的阵营，其实就已经体现了这一位一直以来的心态。他要这天下变得更好，无论是谁当皇帝，所以只要是对百姓好的事情，他都会抛开其他顾虑，去支持去争取。

“长孙大人此言差矣。”杜如晦淡定的施了一礼，“这天下太平，国泰民安，就连西域诸国都对我大唐俯首称臣，为何长孙大人会想到有什么反贼？只要百姓吃得饱穿得暖，日子过得去，谁有愿意当个反贼呢？而微臣相信，在当今圣上的圣明领导下，不会有人怀有不轨之心，不会存在长孙大人担心的造谣生事。”

长孙无忌瞪了杜如晦一眼，头部微微动了一下，示意站在他身后的人赶快来说点什么支持他的意思。

孔颖达摸了摸自己长长的胡须，“微臣以为，长孙大人说的是有道理的。这凡事嘛，不怕一万就怕万一。我的先祖孔子曾经说过‘道听而涂说，德之弃也！’，这路上听来的传言不能传播，那这民间若是大规模印刷书籍刊物，不就等于是在传播传言么？不可不可。”

“啊……”站在李世民右手下方第一个的李承乾听到这里突然出声，脸上的表情混合着遗憾和失望，“孔大人是这么想的么？之前玄萌法师和我商议，若是圣上同意开设民间印刷厂后，第一套书籍应该印刷什么时，玄萌法师认为应答印刷《论语》。”

“玄萌法师认为，这《论语》虽然多为语录，但是辞约义富，语言生动，展示了包括教育、文学、哲学、立世之道，是稚子都能从中学到道理的好书，是应当广为传播的好书，是能够让人真正懂得什么是修身齐家治国平天下的启蒙读物。”

李承乾叹了口气，“玄萌法师对《论语》评价甚高，打算以民间印刷厂首次印刷就挑选此书。从中挑选简单易懂的片段，和千字文一起，进入到千家万户。并且玄萌法师承诺这两种书籍，并且哪怕亏本，也要让百姓们只需要花费2个铜钱就能买到。让只要想读书的家庭，都可以买得起。”

孔颖达愣住了，选择《论语》作为第一个广为流传的书籍，不就等于是肯定了《论语》是天下第一书么？

而且只收2个铜钱，那是朝廷印刷都不能做到的事情。

《论语》走进千家万户？人人知道他的先祖孔子，人人都读《论语》？

孔颖达摸了摸胡子，旁若无人地从左侧走到了右侧，“微臣仔细想了想，先祖曾经说过‘有教无类’，这民间印刷便是符合此言之事，甚好、甚好。”

李承乾用这一个《论语》的例子，不仅把孔颖达这样的大儒勾到了己方阵营，还让许多在家写了不少书，就等着让人看的大儒们都‘叛变’。

李承乾永远都不会让孔颖达知道，玄萌真正选择《论语》的原因。

玄萌：当然是为了让他们‘全文背诵’了。

第101章 日月变幻

孔颖达和那一波大儒突然转换阵营, 让长孙无忌气的嘴唇都在颤抖。

“孔大人最好仔细想想清楚。”

“这民间印刷厂若是开了, 肯定要花费大量人力物力去管理。考察哪些印刷厂可以印刷, 审核哪些书籍可以发售, 都是需要大量的时间和金钱才能完成的, 这给朝廷给国库增添了多少负担，此为公事。”

长孙无忌他双目睁圆瞪着孔颖达, 继续说着,

“而且, 若是这民间印刷厂一开，印刷术普及到了民间，那可等同于给了许多其他学术学派的人一个发扬他们文化的机会。孔大人一心只想到，发行了《论语》之后你家祖先的学问得以传播于天下，怎么就不想想, 那些曾经和你的祖先不相上下的诸子们呢？”

“如果不是当年汉武帝, 罢黜百家, 独尊儒术, 你儒家也达不到如今这样的流传度。”

“民间印刷术这个口子一开，不难想象到那百家争鸣的时期又会来到, 孔大人真的对你儒家如此有信心, 真的认为这一次, 你们儒家还会胜出不成？”

“你只想到你家祖先，却忽略你的行为可能使得你儒家失去这天下大势。此乃你儒家私事, 我本不该多说, 但是……”

“同朝为官这么久了, 无忌实在是不忍见到孔大人，公事不明，私事不清，为人诟病。”

好不容易把儒家拉到自己阵营的李承乾，真的想念之前自己那个暴躁易怒的人设。他现在就很想直接撸起袖子，和自家舅舅好好辩论辩论。

李承乾扭过头看向李世民，李世民坐在龙座上，一手拖着下巴，嘴角勾起，仿佛是在看着堂下的朝臣们上演一出大戏。

孔颖达面对长孙无忌的质问，摇了摇头，“长孙大人多虑了。我家先祖曾经说过‘三人行必有我师焉’，这其他学派若是能够流行起来，若是真能够再次百家齐放，那对我儒家来说，也是一件好事。”

董仲舒独尊儒术的那套儒家学说，早就不是春秋战国时期的儒家思想了，而是融入了道家、法家、阴阳家的一些思想，为了巩固皇权的一种妥协。真正的儒家思想，是兼容的，是发展的；真正的学术，也是不会受到任何统治阶层的压迫的。

孔颖达认为自己有推广儒家学术的强烈动机，但是他并没有打压任何其他学派的理由。

儒家到底是什么样的，到底会怎么发展，等千百年后自然会有答案。

孔颖达的加入使得右方‘支持’阵营壮大了许多，而且右方并不只有杜如晦和孔颖达这样等长孙无忌发问完了，防守反击的人。还有一个强攻手没有出动呢。

魏征，一个连李世民都敢直面怼的男人。

魏征这个人是从瓦岗军出来的，随后归顺了李唐，成了当时的太子李建成的洗马。

这个洗马当然不是真的为太子洗一洗战马的意思，而是太子的侍从官。

身为李建成的人，还成天怼李世民，能安安稳稳地活着，就证明他说的话确实很有道理。

“长孙大人，这儒家不惧百家争鸣，难道我大唐就会畏惧那些个有心之人的造谣了么？说到底，还是你等世家，在惧怕着寒门子弟。”