破阵图 第154章

作者:青山荒冢 标签: 古代架空

天道的规矩不近人情,但也不是那么好钻空子的,修真者不得插手人间五劫,不止是他们不能以玄术魔法救应劫之人,更不能够凭借邪门手段故施灾祸,否则前者要折损气运,后者就是要遭天谴。(注3)

幽瞑不认为对方如此处心积虑是奔着找死,那就只能说明暗中之人根本不惧怕天谴,这样有两种原因,要么是那人已经修成神明或天魔之身,超出三界五行之外,要么就是……对方的道本就与此有关。

在幽瞑所知的范围里,的确有这么一个以降瘟下厄为道的家伙——归墟地界的六魔将之一,冥降。

千年前破魔之战爆发时,幽瞑还不知道在哪里,他对那场战役的一切认知都源于重玄宫藏经阁,里面关于魔族重要人物的记载更是被单独列出,与一些魔道禁术共同封住,除了六阁主和各殿长老,哪怕是内门弟子也不准翻阅。

归墟魔族的权力由三尊执掌,每一位魔尊麾下各有两名魔将,这些魔将只对三尊低头,自身无不拥有傲人的天赋,例如罗迦尊手下的欲艳姬可以操控情与欲、从属于非天尊的九幽能够号令死灵……至于效忠于优昙尊的冥降,他天生降瘟布疫之能,若能顺应劫数行事,纵有生灵涂炭,也不受天雷地火的责罚。

然而,在破魔之战爆发时,冥降违背劫数定律,肆意在人间广布瘟疫,使得生灵死伤无数,最终被天雷重创,葬身人法师静观之手。

按理说,对于一个已经死去多年的家伙,哪怕他生前有多么厉害,现在都已经没了价值,可幽瞑看着这只死老鼠,又想起昙谷的来历,脸上凝重越来越深。

这真的是巧合吗?

就在这时,负责警戒的持剑弟子突然厉声喝道:“什么人?出来!”

幽瞑转身望去,只见远处一片被魔气笼罩的林子里猝然亮起一道湛蓝微光,乍看像是萤火虫,随时可能被魔气淹没,可这道蓝光始终未灭,反而将包裹在周围的魔气撕开,显露出被它笼罩住的三道狼狈人影,似乎是被刚才水龙的动静吸引,正急速赶了过来。

“那是……玄微!”

幽瞑认出了玄微剑光,脸色顿时一变。飞剑的速度极快,半身染血的萧傲笙带着北斗和凤袭寒狼狈地落在他面前,刺目的血污让幽瞑觉得碍眼极了,可是素来喜洁的他现在顾不得许多,一把将北斗拽了起来,看到对方缺了一只眼睛后,脸色凶狠得几乎要择人而噬!

好在他终是勉强压住了怒气,再一看扑倒在地已经昏死的凤袭寒,沉声道:“出什么事了?说!”

萧傲笙身上负伤,好不容易带着凤袭寒和北斗杀出了重围,在路上又连遭魔物阻截,几度险象环生,直到刚才看到了腾飞的水龙,才死马当活马医地往这边赶,没想到会撞上幽瞑。

然而此时情况紧急,萧傲笙没工夫先回答幽瞑,高声喝道:“小心,有不少魔物追……”

话没说完,他们来时的那片林子里便腾起了滚滚黑雾,一双双猩红的眼睛在雾里亮起,狂风推动黑雾转瞬即至,于刹那间铺天盖地地笼罩下来,立时淹没了八人的身影!

作者有话说:

注:出自晋?郭璞《葬经》。 注2:古代风水位是通过星学演化而来,重在北尊南卑,又因此以左东右西为常规,与现代的“左西右东”有差异,当然这个“上南下北左东右西”的说法主要出现在风水法上,大家不用过于纠结。 注3:这个修真者不能插手人间五劫的设定,灵感最初来源于修真小说的另一条常见设定,即“修真者不得干预人间皇朝更迭”,因为修真者一旦踏入修行,就与人间隔了一层,不可随意插手凡人的事务。在本文中,因为我设定了天选明主和麒麟印,而重要角色御飞虹也是皇族,算是神权与皇权并存的世界观,所以改成了“不得插手人间五劫”。三界天地人有福也有凶,天灾地祸都是人要经历的劫数,而纵观古往今来,只听说过人在灾难中自救互助,没有真正靠求神拜佛就能久旱逢甘霖或者百病消解的,因此设定为修行者虽然可以呼风唤雨,却不能打破天地秩序,不能插手注定的劫数,否则就要自己去应劫。

第八十七章 劫数

昙谷山城,辛家宅内。

凤云歌已经不是第一次进入这宅子,早在来到昙谷的第一天,他就跟幽瞑一同把这大宅翻了个底朝天,可惜发现的东西很有限,直到听了暮残声的话,才知辛家宅里不是没有秘密,只是自己一行来得太晚,最重要的镇魔井和祠堂都已经随着阵法崩溃而彻底毁灭,仅留下一层表象。

凤云歌把宅院又翻了一遍,仍是无用功,他站在那棵翻倒的老槐树旁,看着那已经坍塌的地洞,里面就算还有什么线索,如今也已被毁了个彻底,仿佛布阵之人在最开始就做好了准备,倘若有谁触动阵法根基,就把这些隐藏起来的东西一并抹掉。

如此做法自然是为了隐藏见不得光的秘密,可按照萧傲笙和暮残声所言,曾经存在于这里的阵法出自天法师常念之手,这位尊者千年以来不曾出过天净沙,又有什么秘密值得他如此大费周章?

思虑无果,凤云歌结了个手印,四份卷轴凭空出现在他脚边,正是萧傲笙从那祠堂里带出来的东西。对于这些卷轴,凤云歌和幽瞑都已经看过不下三次,最重要的祖学已经被确认是《奇门天香册》,这功法乃奇门六册之一,早在多年前便被封存于重玄宫藏经阁,历代弟子虽有修行香火道者,却无出类拔萃之辈,没想到此番昙谷惊变,不仅出了个名不见经传的香火道大能,还发现了《奇门天香册》的上半卷。

藏经阁里的《奇门天香册》并不完整,应该是姬幽拜入山门后才带来的东西。然而姬氏只带走了下半卷,作为香火道法修行基础的另一半还留在昙谷辛氏手里,少说已经在阵法里封存千年,若无辛氏嫡传血脉傍身便不得入内触碰,故而按理来说,世上应该不会再有通修《奇门天香册》全卷的人,除非……那个姬轻澜是在功法分裂前得到传承。

可这不对劲。

凤云歌虽没有亲眼见过姬轻澜,却听说过他,毕竟寒魄城之事刚过去不久,这个手提灯笼的红衣青年不仅同欲艳姬为伍,还在寒魄城里为夺魔龙元神与人法师静观大打出手,成功抢走了魔龙一魂一魄,惹得静观回到重玄宫后好生发了一顿雷霆大怒,勒令司天阁上下要把他的来历挖出来。

阁主司星移用了三天时间排列出星罗观命局,别说是一个鬼修,哪怕要观测芸芸众生的命数都能通过星子落盘一眼窥出,结果令人大惊失色,星盘上根本没有姬轻澜的命星。

虽说人死如灯灭,可鬼修长留在世,命星虽黯尚存,就算对方有能耐遮蔽天机,也只能够掩藏行踪,不能把整颗命星都从盘上抹去,如此就只有两种可能——这个人要么已经形神俱灭,要么就不存于此世。

姬轻澜曾与静观交锋,第一个可能自然作废,答案便只能是第二个。所谓“不存于此世”的说法其实定义模糊,简单来说,世间众生万象都在天道秩序里轮回转过,可是事物会随时间变化、因空间挪移,天道法则却是一成不变,因此但凡有实质形体之物都只存在于它理应出现的某个时期里,比如一朵花存在于从种子到枯死的周期之间,而在种子出现之前、根茎凋烂之后的时间都不属于它。

因此,星盘上找不到姬轻澜的命星,而他又确实出现在众人面前,只能说明他是不属于当今世间的异数,可这种异数为此方天道秩序不容,姬轻澜只要现身就会引来天雷轰顶,哪容他逍遥到现在?

凤云歌想不通这点,身为司天阁主的司星移也不能给出答案。

星盘撤去后,这件事被列为了机密,除了当时在场的司星移、凤云歌、静观和净思,以及得到传信的常念,旁的再无人知晓,包括另外三位阁主。凤云歌是个明白人,天道异数这种存在可大可小,既然三宝师都选择了暂且压下,他也就当自己没听过,直到这回在昙谷听说了姬轻澜再现,还插手了魔罗优昙花之事。

凤云歌叹了口气,他是真的不想惹麻烦,可现在大难临头,容不得他趋利避害。

姬轻澜的事令人一头雾水,凤云歌目前只能模糊推测他与昙谷两大氏族皆关系匪浅,如今他们被困在这里,姬氏业已覆灭近三百年,现在只能从辛氏这边查起。一念及此,凤云歌摊开了那卷辛氏族谱,将上面的名字一个个看过去,这族谱记载得十分相信,连几位早逝者的名字也没有遗漏,他和幽瞑先前看过都不觉有异,现在终于发现了不对劲——有人的存在被抹除了。

这种抹除并非墨笔勾销那般简单,整卷族谱写得工整,没有什么涂改痕迹,因此让人不能直接发现端倪。此番凤云歌不再根据单一的横向或纵向翻阅,而是按照宗家和重要旁支一脉脉顺下来,发觉其中辛氏第四代族长辛见与姬幽有两个儿子,长子辛怀接任祖业成为第五代族长,次子辛弘随母族离开昙谷,重返中天斛州祖地,改名姬弘,成为后来姬氏皇族的祖先。

这点与北斗他们所言相合,单看并无异常,可是再往下看便觉不对——到了辛氏第六代,辛怀之子娶了一位旁支女为妻,生下辛氏第七代族长。

古时氏族兴近亲通婚,此举本不足为奇,可旁支女名为辛云,其母名为沈箬,应当是外嫁来的人,然而她的名姓列在辛怀与辛弘之下,像是过继到了宗家一般。

更诡异的是,与沈箬隔列相对的应该是她生身父母,那个地方却空无一人。

按谱系推算,沈箬的父母必有一方乃是辛见手足至亲,可是辛见名姓所在的那列独他一人,晚生没有抹掉先辈名姓的资格,故而那人的名字应该是由辛见亲手除掉。

这做法有些奇怪,要知道辛氏族谱上连叛出者和早逝者都无遗漏,倘若是辛和的父母犯下不可饶恕之罪,这一支就该被除族,根本没有后辈嫁入宗家并生下嫡子的可能。倘若对方没有铸成大错,辛见又为什么要特意抹掉名姓?

凤云歌把这一脉仔仔细细地看了两遍,眉头狠狠皱了起来,直觉告诉他问题就出在这个地方,偏偏这族谱不知被人用什么手法处理过,根本无法找到那些被抹掉的答案。

心中惊疑,丹田内便有一股冰寒透骨而出,凤云歌堪堪回神,这也才发现自己几乎已经快要把这份卷轴翻烂,险些入了执。

他运气沉入丹田,太素丹正在内府中徐徐转动,凤云歌以神识内观,只见不断有黑气从翠绿的丹丸上溢散出来,却是没有消弭的迹象,把他的丹田都蒙上了一层阴影。

疫毒恐怖如斯。

凤云歌活了这么多年,经手的毒伤疫病不知凡几,他有甲木真气护体,练就太素灵丹以证医道正果,不仅自身百毒不侵,还能治疗毒病无往不利。然而万事都有一个例外,对于凤云歌来说,他虽然是五境闻名的回天圣手,仍有三者不可救,一为死而复生,二为天人五衰,三为劫数注定。

生死有规矩,气运有兴亡,劫难有定数,这三者都受天地秩序庇佑,哪怕他能够做到活死人肉白骨,也不能打破这种禁忌,否则就只能将自己也抛进局中受劫。

凤云歌记得自己少年时路过一片战场遗迹,那里刚结束一场惨战,尸横满地的焦土中还有几个人在苟延残喘,那时他还不知道何为“三思后行”,拿出丹药就去救治这些本该死在此处的士兵,连同周边无辜受难的数十个新死百姓也被他用甲木真气稳住魂魄不至离体,硬是把他们从鬼门关里拉了回来。

这些得救的人对他感恩戴德,凤云歌不受他们的三跪九叩,心里却是十分得意的,认为自己救死扶伤不负医修济世之名,却没想到第二天晚上,那里发生了一场地动,不仅那些劫后余生的人被山石压得粉身碎骨,就连他们居住的乡村也受牵连,增添更多伤亡。

灾难发生的时候,凤云歌正在听一个老兵讲战场发生的故事,发觉地动山摇后,他立刻祭出了素心如意想要凝聚木灵克制土龙翻身,没想到方圆数十里的木灵都拒绝了与他沟通,真气猝不及防遭到反噬,他喉口一甜喷出血来,紧接着就被一块落石砸中背脊,直接昏死过去。

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