千秋岁引 第164章

闻苑莞尔一笑，温声道：“你莫要多想，永山没有生气，他只是在保你的命。”

高承醒不懂：“这是何意？”

闻苑轻叹一声，道：“有些话，放在心里就好，说出来，它就未必还是你想的那个意思了。”

第210章 请君高歌（11）

当日傍晚，城郊谢宅来了一位不速之客。

开门的是个半大孩子，约莫十岁出头的模样，大抵就是谢宥的小儿子了。

小孩儿仔细瞧了瞧盛如初，见他衣着不凡，手里还提着个油纸包裹，遂径直道：“这位大人，我爹在运盐司，您还是去那儿找他吧。”

盛如初眉一挑，稀奇道：“你知道我是谁？”

谢昌道：“依大乾律，商者不得着丝绸锦衣，穷苦人家也穿不起这样的好衣裳，我家里更是从未来过什么高门贵子，如无意外，您应当是我爹的同僚。”

不容盛如初接话，便听里头传来一道苍老沉静的女声：“昌儿。”

谢昌高高应了声，又转头看向盛如初手里的包裹，低声劝道：“大人，我祖母脾气不好，您还是去运盐司找我爹吧。”

盛如初笑了笑：“多谢提醒。不过，我是来拜见谢老妇人的，劳烦小兄弟通传一声。”

谢昌皱了皱眉，只好明言：“那你还是把这个收起来。”说着，他回头喊了声：“祖母，有人找。”

周采英闻声走到门口，见到盛如初后，眉毛微微一蹙：“你是？”

盛如初垂首行礼，道：“回老夫人，晚辈是建康下派的盐官，想找您聊一聊。”

周采英道：“我一介妇人，如何懂你们官场的事，你有什么话还是去找我儿子说吧。”

盛如初自然不会轻易打退堂鼓：“不瞒您，晚辈确实有话要说，不过晚辈想见的是谢秉德，而非盐运使，晚辈想托您帮我找找他。”

周采英深深地看了他一眼，这才开门放人进来：“进来说话。”

进了谢府，盛如初不动声色观察起周遭的陈设。入眼是一口有些年头的古井，水瓢随意飘在盛满水的木桶里，再旁边是一棵两人粗的古树，郁郁葱葱地打下一片阴影。

墙应该刚翻新不久，糯米浆的味道还没有散去，再往前走个数十步就是正堂了，怎么说呢，不奢不贫，寻常得有些出乎意料，细想又十分合乎情理。

一直走到正堂底下，他才在这座院子里察觉出一丝道生居住的迹象——头顶是一块松木匾，上写四个工工整整的大字：圣人无心；屋内正挂一副老君骑牛的画像，再无其他。

周采英对谢昌道：“去，读书去。”

谢昌先给盛如初倒了一杯水，才把桌上的两本册子收好进了内堂。

盛如初收回视线，便见谢周采英已经坐下了：“不知大人要讲什么？尽快说吧，天要黑了，老身还得收拾收拾给孙子做饭。”

“既然老夫人明言，晚辈便直说了。”盛如初站在堂下，恭恭敬敬道：“晚辈听闻谢秉德深谙道法，便想以贵派之说论一论新政，还请您替晚辈转告。”

周采英不动如山。

盛如初也不在意，洋洋洒洒道：“圣人曾言，‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。

是以道生万物，万物济道，人生天地之间，为万物之一，理应遵循道法，为无为，事无事，此谓‘知常’。

私以为，无为并非寂然无为，而是不妄为，官人者力求顺道而为，不道而不为，此谓‘道常无为而无不为’。”

话音刚落，四下猛不迭一静。

谢周采英抬起眼，终于慢条斯理地开了口：“不知大人口中的‘顺道’是为何意？‘不道’又是何意？”

盛如初不卑不亢道：“治国安邦，如烹小鲜。烹小鲜，搅之则烂；治大国，妄动则乱民。

民治时，无为是顺道，多为是不道。然，值此动荡之秋，漠然不为则为怠，此乃不道，循理而举事，顺天时、随地性，此乃顺道。”

此话一出，蝉鸣止，风烟停，天地俱静，内堂里的朗诵之声顿了又顿。

好半晌后，周采英才从嘴缝里挤出一句：“《南淮子》属杂学，算不得道。”

盛如初提眉反问：“《南淮子》容括百家，集诸子之道，怎么就算不得‘道’了？”

堂内彻底鸦雀无声了。不多时，一个毛茸茸的脑袋从布帘子后面钻了出来。

过了片刻，周采英才冷哼道：“诸子之道？你这话说出去，就不怕那些读孔圣人的儒士们、论律颂典的酷吏们把你骂得狗血淋头？”

盛如初神色自若：“晚辈从不与庸人论长短。”

周采英似是被他气笑了：“你莫要以为读了几本书，就胆敢自比圣人，妄论道法，故弄玄虚，以不知为自知。”

“晚辈从未自比圣人，晚辈只知道，道在自然，也在人心。天道是道，人道也是道。”

一边说着，盛如初指了指脚下的路：“这是道。”又指了指手里的油纸包：“这也是道。”

周采英此时已经拧紧了眉，嘴上却仍不甘心道：“我看这是你的升官之道吧？”

“是，也不是。”盛如初把纸包放到桌案上，随后深深行了一礼：“晚辈的话已经说完了，告辞。”

说罢，便在一老一小的注目下翩然而去。

这时，躲在屋内的谢昌蹑手蹑脚走了出来：“祖母。”

见她不回话，谢昌又说了句：“这位大人的话和阿爹经常说的好像啊。”

周采英看了眼桌上的油纸包，又看向谢昌：“那昌儿认为阿爹说的可对呀？”

谢昌攥紧了手里的书，念道：“书上说，治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

昌儿认为，阿爹说得没错。”

周采英拍了拍他的肩，凝重道：“快，快去把你爹叫回来。”

“诶！”谢昌赶紧把书放回案上，一路小跑着窜了出去。

不多时，一个身着官服的中年男人抱着谢昌匆匆跑进门来。

来人约莫四十出头的光景，皮肤略黑，两颊干瘪，唇上长着一排细密的胡髭，唇下则蓄有一指长的粜须，行走间步履生风，颇有些道人的气派。

见儿子回来，周采英指了指桌案上的油纸包：“上头的大人来过了，这是他让娘转交给你的东西。”

谢宥迟疑地打开纸包，一团白色晶状物映入眼帘，他先是凑近闻了闻，随后小心翼翼挖了一块送入口中，腥涩的苦味瞬间遍布整个口腔，他颤抖地放下手，开口已几近哽咽：“盐，娘，是盐。”

周采英认命地合上眼：“去吧，去吧，你要做什么，想做什么，就放手去做吧。”

……

谢宥怀着忐忑的心情赶到郡守衙门，却被告知钦差去了安邑，一咬牙赶紧让人备了马匹追过去。一直追到夕阳西下，总算追上了在驿站落脚的盛如初一行，匆匆报上来意后，在官兵的引领下，他终于见到了传闻里的钦差。

早知这位盛大人年少气盛，不想其人竟比意想中还要年轻如此之多，但谢宥却不敢有丝毫的怠慢，垂首弓腰行礼：“下官河东盐运使谢宥，见过钦差。”

盛如初似乎并不意外他的到来：“此地并无外人，谢盐运使无需如此多礼。”说罢，一个眼神下去，屋内就只剩下初次见面的两人了。

谢宥赶了一路，早间的热血沸腾此刻已经冷了泰半，此刻对上盛如初，一时竟不知如何开口：“盛大人，下官来此是……”

都说三年一代沟，两人都要隔上五六条沟去了，但这丝毫难不倒盛如初，只见他指向一旁的桌案，语气熟稔得就像是多年不见的故交：“谢大人你好口福啊，正巧赶上用膳的时辰，来，坐下，有什么事咱们边吃边聊。”

谢宥怔了怔，也不再客气：“恭敬不如从命。”

两人推杯换盏吃了约有半柱香的时间，从酒到茶，从建康到河东的风俗，无所不谈，倒是那个本该成为正题的“新政”被搁置在一边了。

又是一杯下肚，盛如初哈了一口气，大大方方道：“适才和令堂聊了道法，心中感触万千，谢兄，你是个修道的半仙，论道我是不能在你面前班门弄斧了，不知你可曾读过儒家的书？”

谢宥筷子一顿，道：“略知一二，登不上什么大雅之堂。”

盛如初却好像得了什么趣儿似的，一个劲揪着他问：“难得有你不通的东西，这我可就要好好扳回一局了。谢兄，不知你如何看待儒家的‘道’？”

谢宥沉吟少顷，道：“夫子之道，忠恕而已矣。”

盛如初长眉一挑，漆黑的眼睛里闪过一丝玩味：“恕字谈不上，咱们今天就来论论这个‘忠’字，如何？”

谢宥眉头微蹙，心想他不可能不知道自己的来意，又何必劳师动众多此一举？

盛如初仍是一脸的兴味：“论不论？”

谢宥沉默数息，一时摸不准他打的什么主意，然心知避无可避，咬牙道：“论。”

第211章 请君高歌（12）

盛如初清了清嗓子，一改适才老油条式的做派，正色道：“提及‘忠’，就不能不谈‘孝’，你们道家有句话是这样说的，忠孝之家，庆云常绕，吉神远照。

谢兄你是个重孝的人，我大乾又是以孝治天下，当今的皇上就是四海兆民的君父，你出任河东盐运使，上事于君，下事于社稷，事必躬亲，尽心尽责，便是一等一的忠孝之人。”

对于他的褒扬，谢宥并不领情：“你此言差矣，我尽心尽责，忠的是君，却也不是君。我所奉之君，是为天地大义之君，而非一家之名姓。此谓观天之道，执天之行。”

盛如初知道他这是在告诉自己，他谢宥不信儒家那套，却偏要曲解他话里的意思：“依谢兄之见，当今可是天地大义之君？”

谢宥眉毛一抖，未料想他突然发难，但也从容接下：“若不是，盛大人今日也就见不着谢某了。”

盛如初点了点头，学着他的话术附和道：“可不么，若他不是，谢兄今日也见不着盛某了。”

谢宥眼中闪过惊异。

盛如初紧跟着问道：“不知谢兄如何看待儒家的‘忠’？”

谢宥不假思索道：“君为臣纲。”

盛如初又是一点头：“你说的对，却也不对。”

谢宥蹙眉：“此话怎讲？”

盛如初放下筷子，不答反问：“至圣有言，‘天地之性，人为贵。’何谓人？”

谢宥道：“载道之器，演道之体。”

盛如初再问：“何谓道？”

谢宥答：“天地大义。”

盛如初穷追不舍：“何谓天地大义？”

谢宥不说话了。

盛如初自答道：“是人。荀卿有言，‘道者，非天之道，非地之道，人之所以道也。’人乃天地之心，人道即天道，这是儒家的说法。”

谢宥仍没有吭声，便听盛如初继续追问道：“《天论》写，天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子》写，从道不从君，从义不从父。如此种种，你还依旧认为儒家的忠是‘君为臣纲’吗？”

谢宥虚虚握了握手，忽而放下筷子，侧身向他行礼：“不知大人究竟想说什么？还请明示。”

盛如初也不遮掩，直截了当道：“我知你今日来此，是抱了必死的决心。当然，我也明白你此番赴死，是为黎民苍生，而非一家之天下。

但你心里并不好受，云中王是至德至性之人，且对你有提携之恩，有道是，士为知己者死，你今日之举，纵粉身碎骨也难抵心中愧疚。