我还以为是游戏呢 第39章

作者:三傻二疯 标签: 历史衍生 系统 爽文 无C P向

说完这一句后,李卓吾心中涌起了一阵诡秘而奇特的感受——在通常的惯例里,都是他高谈阔论,发表诸多重要意见之后,别人惊骇绝伦,大声斥责他简直疯了;他从来没有想到,自己居然也有忍耐不住,脱口而出这一句名言的时候——大概也正在此时此刻,他才能隐约领悟到过去听众那种目瞪口呆,近乎崩溃的心态!

不过,李贽已经没有心思细品此微妙之情绪了;他迅速转头,望向了张学士:

“敢问张先生,这是怎么回事?!”

李贽愿意接待这一位来历不明的贵人,那也不是稀里糊涂、一拍脑门做的决定,是张居正托人从中说和,还拿自己的名字作保,才能定下的基础——张神童的声名,在京师儒林中很有一点权威;但李卓吾万万没有料到,张神童拿名声作保的贵宾,居然是这么个重量级!

天呐,这是哪家疯人院没有锁门,把没好的病人都给放出来了?你们大夫这么不负责任的吗?

还有你,张叔大!你上司发疯,你也跟着发疯吗?十几年的圣人书读到狗肚子里了吗?还是说疯病也会传染,在中枢呆过几个月你也病发了?——喔那我得赶紧离远点,这种病治好了也是流口水!!

总之,李贽大皱其眉,本能向后退了一步,张居正面无表情,只是缓缓闭上眼睛,眉间多了一丝痛苦的皱痕,俨然心力交瘁,无法言语。倒是说书人停了一停,好声好气:

“先生也不必苛责张学士,我们到此的缘由,想必张学士已经提前说过了……”

“张叔大说你们是来谈抗倭的!”李贽愤怒了:“谁知道——”

谁知道你们是疯病没好出来撒泼的!中枢居然流行起了传染性疯病,我看大明的气数也是药丸!

“我们就是来谈抗倭的。”杨易道:“好吧,麻烦问一句,据锦衣卫的回报,先生这几日是纠缠着江南来的那几个人不放,但凡他们昌言什么,先生都一定要设法驳斥,为此劳碌奔波,也在所不惜。请问先生,这又是为什么呢?”

“这还用问么?”李贽觉得这又是另一个发疯的前兆,所以回得极为简略:“那几个领头的人,多半与倭寇有些瓜葛,居心叵测,如何能不驳?”

李卓吾不一定明白沿海抗倭诡秘复杂的局势,但亲身入局,创巨痛深,那些仇深似海的冤家,却是决计不能忘怀;所以茶馆中一认出仇人,立刻就会挺身而出,竭力阻止。别说仇人煽动言论行止可疑了,就是他真只在京城喝一杯茶,李先生也得想法子溜到后厨,往他的茶里吐点口水!

“原来如此。”说书人道:“那先生知道,这些当地的豪强,又为什么要千里北上,亲自干这样煽动的勾当么?”

李贽一愣:“为什么?”

“容我解释一二吧。”杨易语气从容:“这一次进京众人之中,带头的叫做周乙,与他大哥周甲一道,负责替倭寇销赃,家资很是殷厚。但他为什么要舍下这偌大家业,到京城冒险呢?因为他大哥周甲在二十五天前被人捉到了,当胸口剜了一刀,丢进了秦淮河喂了王八。”

“此外,进京煽动的稿子,多半是个举人徐为学写的,他还有个侄子徐洪,捐得有监生的功名,做过一任同知,自己与海盗有旧,家里又与辽王府连有姻亲,堪称显赫;这样的大家,怎么也来闹事呢?因为他侄子徐洪也叫人捉到了,挨了三百马鞭后死去活来,把家产统统倒了出来;现在全家也被扔进了秦淮河……”

“至于其他,我就记不得这么详细了。反正牵涉其中的,大概有那么两三个监生、七八个举人,一二个退下去的进士吧;现在人都飘到秦淮河里了,要想查问来历,也只有祈祝河神……总之,带队上京的人多半都有点血海深仇,这才是他们契而不舍,至今仍不退让的缘故。”

李卓吾:……

这一席话娓娓道来,恍若无事;但李贽的眼睛却是越瞪越大,仿佛将要夺眶而出——他呆呆站立片刻,终于茫然望向门侧的张居正,神色中简直要露出一点紧张的凄惶来;而张居正面无表情,只是缓缓点了点头。

李贽面色剧变,不由倒吸了一口凉气。

“你——”他语无伦次道:“你居然能这样——”

“确实不能这样。”说书人赞同道:“金陵是要从秦淮河中取水的,这么多腐尸丢下去,富营养化了怎么办?我们还是要爱护环境的。我已经写信过去了,嘱托他们以后丢大海。”

是这个问题吗?!啊?

李贽的眼睛更突出了,因为他觉得面前这位贵人仿佛又在发疯了!但没有办法,现在哪怕面对发疯,他也不能不咬牙开口了:

“你这样做,恐怕——那可是江南有功名的豪强!”

“先生不赞成处理他们吗?”

“这倒也——”

话又说回来了,震惊归震惊,惊骇归惊骇,你要让李卓吾开口说一句反对,他也实在做不到;甚至惊骇之后,暗自思索,他也不能不承认自己按捺不住,隐约生出一点血腥的快意——以牙还牙,以眼还眼,本就是人类最原始的正义!

“……可是,可是。”李贽呃呃片刻,终于有气无力道:“他们的势力盘根错节……”

“确实盘根错节。”说书人赞同道:“自从开始秦淮河潜水大赛后,主持者遭到了很多次的偷袭,甚至还有小股的倭寇流浪武士,试图上岸搞刺杀——用他自己的话说,水煮青菜、火烧青菜什么的;但到现在为止,对方所抱有期望的最终手段,却不过只是上京告御状而已……先生知道为什么吗?”

李先生呆呆看着他,仿佛连语言能力都要失去了。

“因为我们装备了新的材料、新的武器。”说书人清晰道:“非常强力的武器,打得很远的武器,保证了前方的安全。他们是没有办法武力消灭,才不能不迂回前进。”

这几句话解释得非常清楚,非常明白,但李卓吾却还是呆呆瞪着对面,神色略无平缓——显然,相比起一群疯子不自量力杀戮豪强,一个武器精良、训练有素的暴力团队,以如此缜密的手段清洗敌手,其性质还要严重得多、可怕得多;尤其考虑到主持者心狠手辣,似乎还全没有顾忌的意思……

他喃喃道:“东南的人不会善罢甘休的。”

一荣俱荣,一损俱损;兔死狐悲,物伤其类;就算与倭寇没什么瓜葛,也绝难容忍对士绅如此惨虐的杀戮——穷丘八仅仅因为一点罪名就滥杀衣冠,这样可怕的先例怎么能够开?哪怕为了捍卫尊严体统,他们也要拼死一争——大明养士二百年,仗节死义,正在今日!

“恰好,我们也不打算善罢甘休,轻巧放过他们。”说书人以堪称愉快的口气,随意接了下去:“我想,在这一点上,我们和先生应该有合作的共识。”

李卓吾沉默片刻:“你们到底想做什么?”

“我已经说过了,想请先生做一做圣人。”

李卓吾张了张嘴,到底没能回话——或者说,他已经没有心力组织回话了。

“所以,现在的情形是这样的。”杨易自顾自道:“我们有新的武器,有新的军队,有可靠的将领,很可能在战场上夺取一场前所未有的胜利;但是,仅仅一场胜利是不够的,我们还需要在思想上保卫这场胜利,延续这场胜利,击溃一切不怀好心的诽谤者,确立它绝对的正统性——剑与笔必须相互助益,才能相互成就……先生明白是什么意思吧?”

李卓吾嘴唇开阖,仿佛花了很久,才费力挤出一句话来:

“……汉武与董生之事。”

是的,简短数句解释之后,李卓吾已经完全明白了;这位疯癫的贵人没有说错,他确实送来了一场前所未有的机遇、堪称立地成圣的机遇——新生的军队即将迎来一场伟大的胜利;而这场伟大的胜利需要有一个同样伟大的理论护翼,为它辩护,为它颂扬,为它确立万世不易、永难动摇的正统地位;就仿佛——仿佛当初的武帝与董生一般!

汉武帝选择了董仲舒,因为倾国之力的对匈战争要有一个理论来支撑;董仲舒也选择了汉武帝,因为儒学的扩张需要武力的绝对支撑。这对君臣的本心或者同床异梦,但他们的联姻却堪称珠联璧合,光照史册,是比汉武生平一切爱恨情仇,都更加动人的美妙传说——没有强力的春秋复仇理论,如何召唤大汉精英前赴后继,死不旋踵,接连奔赴于汉匈战场?同样,没有一场一场,恢弘壮阔的军事胜利,董生又哪里来的绩效可以说服世人,扫清阻碍,终于定儒学于一尊?

这不是一对苦命鸳鸯,这是一对好命鸳鸯,而且命数之佳,两千年来没有第二个!

如果说孔子是儒学的上帝,那么董仲舒就是儒学的先知;而孝武皇帝则是被先知感召,拔剑卫道的圣骑士,公元前福音战士——单纯的思想是不可怕的,因为没有绩效的辩经没有意义;单纯的武力也是不可怕的,因为没脑子的武夫也不过是过境的蝗虫;但在两千年前,武力与思想完成了一次珍贵的联姻,他们生下的既不是武夫也不是书生,而是伟大的哲人王,同时统御了肉体与精神的君主;伟大的哲人王以子孙的身份倒过来决定祖宗,终于借助其无与伦比的权力,为华夏文明加冕了周公以来的第二个圣人——是的,孔子的加冕典礼,就是孝武帝与董仲舒这对鸳鸯合力操办的。

武力和思想的联姻确实是可以生下来圣人的,这是两千年前就有过的辉煌案例。所以,对面的疯子为他允诺了一个圣人,这话还真不是虚假;对倭的战争一旦胜利,那确实有千分之一的几率,可以窥见当初光辉的可能。

可是,可是——

“这也太——”李卓吾虚弱道:“太不可……”

“不可思议吗?”说书人道:“难道先生自问,才德远不如西汉董仲舒,所以面对机会,也不敢把握?”

李卓吾闭上了嘴。狂生自有狂生的骄傲,否则也不敢公然发表奇论;要是与周公孔子相比,他大概也就低头认了,但与董仲舒相较,那他也不是谦虚,实在是当仁不让——以他看来,董生那套天人感应,也未必就高明到哪里去嘛!

“卑职不敢唐突古人。”默然少顷,他低声道:“但武帝雄才大略,毕竟举世无双;相较起来,东南那边……”

“你是说,东南那边指挥的人,未必能与武帝媲美?”说书人咂了咂嘴:“这话倒说的很是。武帝毕竟不是凡俗之辈,可以比拟;当然,朱四未必高兴就是了……不过,我们也不是毫无准备。就算个人素质有所差距,也可以靠外物来弥补嘛!”

“外物?”

说书人拍了拍手;身后木然站立的张居正向前一步,送来了一本订好的书籍;李卓吾接过来随意一翻,却见其上墨迹淋漓,印刷的正是他在茶馆的某段发言——关键在于,这一段长篇大论,发表至今还不到一天!

按照往常刻版印刷的效率,就算贵人动用权势,记录下发言后迅速安排司礼监印刷,雕刻印板的时间姑且不论,就是印制的墨水要晾干防潮,也不是一日两日可以完成的;能够如此迅速的拿出样本,可称鬼斧神工。

“恕我冒昧,借用了一下先生的学说,稿费会随后付清。”说书人道:“当然,先生应该也注意到了,这本书使用了全新的印刷工艺,所以才可以快速出版、大量印刷,丝毫不耽搁功夫。”

“……全新的印刷工艺。”

“不错,印刷速度更快、墨水更不容易褪色、成本也大大降低。”杨易又从怀中摸出一本册子,向对方展示:“概括算起来,同样数量的书册,大概只需要旧技术五分之一的价格,这样比较起来嘛……”

李卓吾不说话了。作为爱好广泛的当世狂生,他对出版业还真的颇有了解,甚至深入研究过不少市井小说,所以他当然清楚,这种价格低廉、质量上佳的玩意儿,可以制造什么级别的降维打击——说难听些,控制着这种技术的人,恐怕也立时就可以控制整个出版市场!

控制了出版市场,那么舆论的导向还用多说么?别人的印刷量是你的十倍,价格是你的五分之一,那大家拿脚投票,你还怎么争夺话语权?

——所以,这就是贵人所说的“外物”之效用了;就算没有汉武帝有形之大手掌控一切,也可以靠市场无形之大手掌控舆论,而且效果说不定还要更加隐蔽、更加深入……如果舆论控制到位,现实战争绩效足够辉煌,那么效法前人成功经验,似乎也不是完全的虚妄……

说书人道:“先生以为如何?”

李卓吾闭了闭眼,呼吸渐转急促,仿佛心绪起伏,莫可名状。

显然,即使以李卓吾的狂放不羁,幻想此种场景,也未免大有心悸——理智上他确实可以理解,但情绪上却大受刺激;毕竟,圣贤总是崇高的,总是伟大的,总是人力不可企及的;但说书人姿态如此之轻佻,如此之随便,却仿佛圣贤当真是可以人为授予的一样;而且莫名其妙,就要栽到自己头上——那这个重担,确实还是……

“当然。”说书人又道:“要是先生不愿意受这个累,我们也可以再寻旁人。”

“……容在下想想。”

——话又说回来了,是吧?

第45章 造化

偏僻屋舍的房门再次开启,青布遮掩的马车轱辘辘缓缓驶出;张居正正襟危坐,神色肃然,看着对面的杨先生兴致盎然,饶有趣味地翻动一本小册子——虽然基本敲定了圣人招聘的意向,但也要请对方试一试身手;所以杨易翻箱倒柜,拿走了李卓吾先生近日的几本著作;不过,他感兴趣的并不是儒学的什么全新发扬、对于经纶的精妙剖析,而是李先生近日以来闲极无聊,随手批阅注释的几本话本小说。

没错,杨易之所以挑中李贽,除了能力立场无可挑剔之外,还因为他堪称当世稀有的广泛爱好——卓吾先生对于小说戏曲及各样市井杂艺,堪称无一不精,无一不好,多年来潜心钻研各种话本,亲手订正,去粗取精,删繁就简,为大明通俗文学的发展,做出了不可磨灭的贡献;到现在,如《三国》、《水浒》等煌煌巨著,市场上卖得最好的本子,都是经过李卓吾先生订正批评的本子,这就是金杯银杯,不如市场口碑;大家用钱投票,公认李先生审美高绝,最能把握市民口味。

这样的审美能力,怎么能不恰当应用呢?杨易就打算加紧办理,将李先生这几本批阅的话本从速印刷,与下一批军火一起运到浙江,供朱四培训士兵所有;小说戏曲,百无禁忌,可以最大限度地唤起士兵的兴趣,而对于意识形态潜移默化的影响,也就随着阅读与讲解,心照不宣的扩散于众人之中了。

当然,小说也是要有选择的。说书人精心挑选,选的就是一本聊岳飞抗金的话本——抵御外侮,捍卫家国,当然很契合现在抗倭的主旨;但话本里岳飞打着打着,可是莫名其妙把自己送上了风波亭;由此可见,对外胜利固然重要,但胜利之后预防背刺同样重要;更何况我大明也有先例,同样惨痛深刻——实际上,李卓吾点评这本小说,很大可能就是借着醋包自己的饺子;他在小说夹页中,就特意把岳鹏举所有的称呼,都换成了“岳少保”、“西湖边少保”,也不管具体是个什么时期,也不管这称呼到底违不违和。

——李卓吾当然是不会蠢到犯这种低级错误的,但他到底又指的是哪个少保呢?

“好书!”杨易以专业的目光扫完大纲,不觉出口赞叹:“好书啊!比《奉天靖难记》还要好啊!”

张居正嘴角抽了一抽。

所谓《奉天靖难记》,是永乐末年莫名流出的一本无名氏著作,其主旨就是竭力论证太宗皇帝靖难清君侧之绝对合法性,并全力抨击建文君臣——按理说也就是一部正常的逢迎之作;但也不知是作者用力过猛,还是蓄意为之,文章对于建文帝的诽谤,生猛到了一种非常令人难绷的程度;书中长篇大论,描述了建文帝如何服用春·药,欲火攻心,灵堂开趴,四处淫虐;甚至连宫中养的母猪母羊,都惨遭荼毒;据说淫·荡之至,甚至在孝慈高皇后的画像前大汗淋漓,不知天地为何物!

如此细细描绘,仿佛黄·书,可以说是效力拔群,一黑就黑了三个皇帝——建文帝是不用多说了,老朱教孙子教出这么个畜生,下去估计也没有颜面见马皇后;至于永乐……你侄子喜欢搞兽·交,难道你很光荣?你们朱家怕不是多少沾点变态吧?!

总之,因为用力实在太猛,导致吹捧的正主自己都有些遭不住;到宣德年间,蛐蛐天子干脆一道圣旨,把《奉天靖难记》禁毁了事——其实也禁不完,但总算眼不见心不烦;只不过赫赫威名,从此也永留史册,再不可抹去。以至于张居正一听到《奉天靖难》,下意识都有点应激——这本书一黑黑了三个皇帝,那么说书人以此做比,又是什么意思?

李卓吾先生的书籍,没有劲爆到这个地步吧?

说书人合上话本,心满意足;左顾右盼,洋洋得意;显然,对于这次谈判,他还是很高兴的:

“李先生确实不错;良才美质,果然难得。当然啦,他的理论还欠缺一点打磨,需要后续实践检验……”

“检验?”张居正微微打了个哆嗦,终于忍耐不住:“打磨?”

毫无疑问,这是他现在最恐怖、最害怕的事情了;李贽的思想本来就已经相当激进、相当危险;要是再被说书人打磨打磨,那么激进之间,彼此共振,效果又会如何?这是张居正所绝不能想象的!

“差不多吧……等等,我倒有些忘记了,这位李卓吾先生到底是什么学派的来着?”

“心学。”张居正略一迟疑,低声开口:“他是泰州心学的门人,与何心隐等名士交好。”

“喔,心学。”说书人道:“那张学士对心学怎么看呢?”

张叔大有些沉默;这就是他百般为难,一直都没有公开评价李卓吾的缘由了;因为他本人对心学的后继者是,确实是有那么一点反感的——不是反感祖师王阳明本人,而是反感如今以心学而名震天下的诸位“高士”。

譬如说,李卓吾交好的这位何心隐,虽尔仅仅是一届布衣之身,但声望之高明隆重,恐怕不在当世任何重臣以下;每每出行讲学,都是前呼后拥,万人空巷;千百士子骈足而立,侧耳而听,其一唱百应,真有领袖群伦,啸聚当世的气魄;就连彼时的翰林学士张叔大都被此浩大声势惊动,特意去听了几回讲学;而听讲的结果,就简直是大失所望,嗤之以鼻,要不是强力克制,险些当场与那位天下闻名的“心隐先生”辩论起来!

说白了,以张叔大看来,何心隐的宣讲确实神妙高明,无可辩驳;但其无可辩驳之处,却恰恰在于全程虚谈,不涉实务——要么是“良知”,要么是“良心”,要么是“良心”,要么是“天人”,都是玄的,都是虚的,都是笼统、含混、脚不沾地的,脚不沾地,所以没有抓手,没有抓手,所以理论完美无缺,仅靠辩经,就能打动人心——但问题在于,这样全不落地的理论,又有一毛钱的作用吗?

拜托,现在皇帝老子已经够癫、够不问政事了;你们士大夫还要跟着癫起走,国家怎么办?国家总要人做事吧?!

崇拜虚谈,轻蔑实务,这是张叔大一生最厌恶、最反感的做派;他在京中见多了心学名士的玄谈,难免对整个学派都有了一点微妙的偏见。唉,也就是李贽还有一番亲自抗倭的光辉战绩,可以让他高看一眼,否则私下里都一定要劝谏的——把未来的思想交给这种玄说,那不搞笑吗?

当然,高看一眼归高看一眼,你要让张叔大松口说什么好话,那也是不诚实的。所以张叔大只有沉默了事。

杨易等了片刻,微微一笑:

“平时袖手谈心性,临危一死报君王,嗯,心学的争议,确实也比较多……”

张居正愣了一愣,觉得这话委实有些厉害:“先生也钻研过心学?”

“不敢说钻研,略微有点了解。”——大学水课的时候听过几节,至少不是一无所知吧。