作者:蜀七
所有人都看着他。
狱卒和卫兵们就站在两边。
似乎就是要羞辱他们,把他们那高人一等的自尊心彻底踩碎。
池晏对乔克说:“给我送点吃的来,记得多送一盘饼干,再来一杯葡萄汁,不要葡萄酒。”
乔克应声退下。
池晏觉得自己辛苦了这么久,也该放松一下了。
看这些眼高于顶的工人挨揍,也是个不错的娱乐活动。
第251章
工人们被完虐之后, 原本嚣张的气焰已经没了,被挑出来的和自告奋勇的那几个也都“被迫”离开了岗位。
大河的原因也很简单——他们受伤了,工厂会花钱请人给他们治疗, 但工厂也没有那么富裕,只能请他们离开,毕竟治病的钱工厂出, 没道理他们养伤不能工作的时候,生活费也由工厂出,又不是工厂让他们去跟强盗对打, 他们自己非要去。
经过这一遭,工厂里的气氛好了不少。
这就是找对辞退理由的好处, 如果大河仅仅是因为他们歧视和恶意对待地精矮人把他们赶出去, 那其他平民会因为担心自己也被赶出去而声援他们, 团结起来逼迫大河收回他的决定。
但现在, 工人们只会觉得是那几个工人打输了, 然后再想一想自己,虽然之前也跟着欺负了地精和矮人,但自己可没上台去打,那几个人纯属自作自受。
只要有个理由,原本人们不接受的事,似乎也可以接受了。
地精和矮人在工厂里好过了很多, 至少不会被语言凌辱, 也不会在吃饭的时候直接被人抢走食物。
但他们被孤立了, 人族不愿意带他们一起, 地精和矮人渐渐开始抱团,竟然也可以跟人族分庭抗礼。
然后大河就开始举办各种集体活动,比如拔河和接力跑,并且要求每个队伍人族地精和矮人人数不能低于规定的比例。
而且奖品异常丰厚,最开始是细棉布,然后是糖和酒,最后甚至还有十天假期,这十天假期照样给工钱,想什么时候休就能什么时候休。
池晏在庄园用过的手段,又被大河原封不动的搬了过来。
并且效果一样好。
趋利避害是人的本能,知道欺负地精和矮人可能会受到惩罚,那么人们就不会去做。
知道跟地精和矮人关系变好,就可能会得到超出他们预想的好处,他们也不会顾忌面子而不去弯腰。
问题是工厂的问题解决的差不多,但工厂外却还是老样子。
地精和矮人被很多旅馆拒收,饭馆和人族的酒馆也不让地精和矮人进店。
牛头人和精灵的数量太稀少,几乎可以忽略不计,所以短期内还没有看到针对这两个种族的歧视。
池晏只能先把精力放在发展经济,开放市场上,就像现代,女性地位的提升也是因为经济能力的提升,他可能在短时间内创造一个特别公平的环境,但可以创造相对公平的环境,只要每个种族获得工作的机会比较相等,时间长了,应该会改善现在的情况。
现在池晏还要让人重新编著律法和民法。
在池晏之前,肯蒂斯也有法律,但只有律法和王法。
当然律法很简单,罪一共有两种,分重轻,其中的漏洞非常多,稍加运作,重罪就会变成轻罪。
王法则凌驾律法之上,简而言之就是王室拥有对律法的重新解释权。
贵族犯法是不会被责罚的。
贵族要保人,也可以直接保人,不必向任何人解释。
犯了重罪的人是绞刑,轻罪的人则是鞭刑。
但偷窃和侮辱贵族,以及聚众闹事,都是重罪,全都是绞刑。
至于轻罪,比如富商凌虐平民,只要没出人命,哪怕让平民断手断脚,都是轻罪,甚至出了人命,只要赔了钱,不管对方的家人收不收,不管是不是只有一枚铜币,都等于得到了谅解,是轻罪。
在这里,阶级才是最重要的,上层人士犯罪不叫犯罪。
而穷人,哪怕偷一枚铜币,都是重罪。
池晏并不觉得偷窃是好事,但是对生活在最底层,没有收入来源的人来说,让他们守住道德底线根本不可能。
他自己代入进去,他是个吃不饱穿不暖的穷人,睡觉只能幕天席地,吃饭只能混个水饱,找不到工作,在这种时候,他这个接受过教育的现代人,能守住道德底线吗?
至少池晏觉得自己是做不到的。
求生是人的本能。
为了生存,人可以放弃很多东西。
更何况是道德。
只有吃饱穿暖,人才能去谈道德。
编撰法典这种事,池晏只能找帮手,但主笔还是他自己,其他人大多是碍于眼界,他们的三观已经成型了,也不懂平等是什么意思。
在他们看来,穷人之间是平等的,平民之间是平等的,相同的阶级比较平等,跨越阶级就不行。
至于王,则凌驾万物万人之上,人间的法律管不了王。
池晏:“只能让你来陪我了。”
老管家坐在池晏旁边的桌子上,他虽然老了,但视力还是很好,他拿着笔,在一边写民法。
池晏记得以前上学学过拿破仑的历史,历史老师说过,不管拿破仑打了多少胜仗,都无法跟他的另一项功绩比——民法典。
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