作者：蜀七
贾斯特说：“每年，圣院都会从圣民的孩子里挑选圣子，这些孩子会在圣院长大，他们就成了圣灵的养子，不再有父母亲人，等他们长到十三四岁，就会被放到地方圣院，谁发展的信徒最多，谁就能回到圣院。”
池晏：“……”
不得不说，圣院这一手就比王室的漂亮。
为了往上爬，圣子们得想尽千方百计，他们无论如何都需要一个好名声，为圣院的形象添砖加瓦。
等他们成为了那片区域举足轻重的院长之后，再回到圣院，又要面对一堆名气比他们还大，能力比他们还强的人，为此，他们要一生奋斗不止。
不然随时都可能被取代。
不像王室，王室就是一滩死水，世袭制的缺点就在这里，老子是领主，那儿子也是，其他儿子的上升渠道只有当骑士。
但骑士再往上爬是什么呢？最多最多，就是进王室的护卫队，如果有幸能在老之前成为护卫队队长，那就算非常了不得了。
而骑士当中被赏赐爵位，成为贵族的，少之又少。
这根胡萝卜吊了这么多，骑士们又不傻，自然知道这根萝卜看得见吃不着，一个个都开始混吃等死。
池晏羡慕道：“圣院能有今天，是有原因的。”
不管圣院这么一弄，内部是不是会乌烟瘴气，但至少是有活力的，就跟传销一样，只要不遇到毁灭性的打击，就会一直发展壮大。
直到所有人都成为里面的干部或下线。
反观王室，如果王室这十年内干不掉圣院，则王室必败。
说不定到时候王室只能成为圣院的傀儡。
君权神授，不就是这么来的吗？
教皇拳头更大，更有势力，于是君权就是神——教皇授予的。
而中国则更牛皮一点，为了不被宗教裹挟，皇帝自己就是神，真龙天子嘛，那龙的儿子也是龙，龙是神，儿子也是神。
中国也不是没有皇帝忌惮宗教的时候，历史上还有“三武一宗”法难，非常著名的四次灭佛事件。
只是中国的皇帝手段都比较狠，王权神权都在集中在自己手里。
而这里的王室，就不太行了——神权没有，不关他们的事，王权也快没了。
人间的王，怎么跟天上的神先比呢？
平民不一定能见到王，但他们都相信自己死后一定会见到神。
这么对比下来，王就不重要了，在活着的时候当个好圣民，死后就能被圣灵优待，生前受苦，死后享福。
池晏觉得贾斯特确实是个人才，跟贾斯特相比，他去的地方太少，得到信息的来源也太少。
于是他对贾斯特说道：“进了圣城以后，你不要跟在我身边。”
“我会给你一笔钱，你怎么用这笔钱，用在哪儿，我都不会过问。”
贾斯特立马回过味来：“大人，我明白了。”
池晏微笑道：“不到危机时刻不要来找我，如果你背叛我……”
他打量了贾斯特一圈。
贾斯特低着头，他全身都在发抖，不知道是因为恐惧而颤抖，还是因为兴奋而颤抖。
很快，他们就要进入圣城了。
城门口的卫兵拦住了池晏的马车，直到确认文书以后才放他进去。
卫兵们虽然是王室的人，但他们多数都是有信仰的，所以对池晏这个圣院的“人”十分恭敬，连钱都没要。
池晏就这么进了圣城。
一进圣城，池晏就拉开了车帘，往外看去——街道上的人并不多，就算有，也多数是女人和小孩，几乎看不见男人。
路边没有摊贩，就连一些商铺都是关了门的。
但这并不代表圣城是一座不如何的城，圣城有岁月积累的优势，它的地面不知道是用什么铺的，不是黏土，也不是水泥，更不是石板，但十分平整，没有凹凸不平。
就算街道上有粪便，也并不多看，看来有人专门打扫。
偶尔有马车经过，速度都不快。
池晏看向位于圣城中心的城堡，比起圣院，这座城堡更加辉煌壮丽——它是石头搭建的，但绝不原始，它有圆形拱顶，有窄而小的窗户，它墙面的每一寸，都有繁复华丽的花纹，甚至有金属点缀，它像一只巨兽，安静的趴伏在那，只等有一天苏醒，震惊世人。
马车行驶了一截路，忽然停了下来。
池晏朝外问道：“怎么了？”
马车夫连忙说：“大人，有个小娃娃！”
家里没饭吃了，就会出来碰瓷——多数有头有脸能坐马车的大人，都不会吝啬一点小钱。
但这并非无本买卖，一旦出事，就要白费一条人命。
只是因为城里马车速度慢，所以被马踢死踹死的可能性比较小。
所以好处还是大于风险的。
池晏：“让他们走。”
这要是给了钱，他估计这一路都要被拦了。
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