作者：冥河摆渡者
《我只是死了又不是弃养你》作者：冥河摆渡者
简介：
CP：大头小头随机承担思考重任暴君攻 x 半死不活但还有力气讲地狱笑话神君受
很多年前，我不相信鬼神真的存在。所以在主持祭天仪典的中途突然被亲手养大的暴君摁在祭台上、用赈灾圣旨威胁我给他搞的时候，我没反抗。
后来我死了。
死后第二天，我站在城门楼下，看着自己挂在城门楼上的尸体，惆怅地想：失策了，原来世间真的有鬼。早知道上一次就不答应在奉先殿里给他搞了，被列祖列宗看到，多不好。
可仔细想想，他们又不是我的列祖列宗……呃。
那，那也是有点愧疚的！！！
再后来，我的屁股凭借阻止暴君为祸世间的功绩飞升了。而鉴于我的屁股是我不可分割的重要组成部分，我也一起飞升了。
飞升当日，暴君在大殿中纵火自戮，尸骨无存。
朱雀神君问我：林春宫，你对此有何感想？
我：感想有很多，但首先，我真的不叫林春宫。
本人鹊华神君林修礼，一生不曾愧对先帝所托，不曾辜负百姓期盼。唯一的遗憾是死前没能见到我养大的那只小畜生，告诉他，其实……我他妈忍你很久了！！！
当然，如果你能保证再也不咬我腰带撕我衣服啃我脚腕，并同意被我连踹十八脚剁成肉馅再塞进油锅炸成狗肉麻团的话，我还是愿意继续养你的。
阅读指南：
1. 上辈子：疯批比格暴君攻x清正忍人帝师受，狗血铸大刀警告
2. 全篇剧情+回忆杀交错进行，比较慢热
3. 文是第一人称，回忆杀部分可能出现少量第三人称
4. 内含大量地狱笑话，1111
内容标签： 前世今生 仙侠修真 东方玄幻 古代幻想 轻松 美强惨
主角：林修礼，锦煜 ┃ 配角：朱雀，玄武，青龙，白虎，裴南，明澈，云娘，闻直，沈砚
一句话简介：自己养的比格，活着也要养完
立意：人可以活成自己
第1章
1
很多年前，北方神君的酒宴上，某位星君起了兴致，说要玩最近流行的游戏。他找了玉片来，一人一枚，让他们把自己的名号刻上去，然后掷入凡间。若有哪个凡人有缘拾得玉片，便可向掷玉的神仙求一件事。
玉片共八枚，但当时应和的加上他也只有七个。于是他就随手抓了一个恰好路过的，凑足了数量，将八枚玉片掷了下去。
那个被抓去“凑数”的，就是我。
后来七枚玉片陆陆续续都被凡人寻得，众神皆允了凡人所求之事。可我掷下的那枚宛如石沉大海，一直没被寻到。初时有人拿来打趣，问我将它掷去了天边还是海角，还有人打赌它要多久才会被凡人寻得。再后来这掷玉的游戏不再流行，众神仙便忘了此事，我也忘了。
直到又过了很多年，我犯了错，被押上斩神台。神骨剔到一半，玉片忽然被凡人寻得，击鼓来请。
……这凡人也是不巧，哪怕他早一日寻到玉片，我可能还剩点力气满足他的愿望。可惜我就要死了，昏昏沉沉，实在是有心无力。
本想着那凡人只能自认倒霉，没想到那日监刑的凑巧是北方首宿，斗木獬星君。他对于那些个契约之事最是认真，出手拦了一下行刑，说酒宴那日这玉片是他看着我掷下去的，总归是个缘分，便有始有终吧？
这斩神台从落成那一日到现在，从来没有过行刑到一半让罪神先去处理点事再回来继续的先例，天帝本不想允。
但那一日围观行刑的主要是北方星君们，众星君听了他们首宿的话，先是群情激愤，凑在一起嘀嘀咕咕半天，又忽然变成了群情激“奋”，联名向天帝请命。天帝见苦主们达成一致，也不好再拦着，便为我开了个先例，允了。
就这样，我获得缓刑的机会，拖着半副神骨下凡，去实现那倒霉凡人的愿望。
2
这剩下半副神骨，有好有坏。
好处自然是给我剩了些法力，不是全然如凡人一般。
坏处则是这神骨剔得只剩半截，疼。
我把身上的血擦了擦，理了理，这才去见那凡人。
����是个未及冠的少年，紧紧攥着玉片，以手为锤，拼尽了全身力气在敲那面残破的请神鼓，每一声都沉闷如雷，听得人脏腑齐振，难受得紧。
哦，对了，这是个请神的流程����拾到玉片的凡人需得敲响那面立在昆仑山巅的鼓，鼓声响彻云霄，神仙听闻后，便会下凡来应愿。后来掷玉的游戏不再流行，那面请神鼓也就废弃了。
当时对于如何回应凡人，也是有一套约定俗成的游戏规矩的。可毕竟那是百年前的事，我早已忘了该如何，便只是随便找了个能落脚的地方现身，走过去拍拍他的肩膀，问他所求何事。
少年见了我，慢慢伸出手，摊开已经被玉片硌出深深痕迹的掌心，声音嘶哑：“你是……鹊华神君？”
“是。”
他怔怔地发起了呆。
我等了等，不见他说话，便又问了一遍：“你所求何事？”
少年抬起头看着我，仍不说话。
我耐心地等着，直到他抿了抿干裂的唇，哑声道：“我姓锦。”
这次轮到我怔了一下。
锦，这个姓氏很特殊，是前朝皇族的姓氏。出于避讳的缘故，一般人是不会以“锦”为姓的。
细看他的眉眼，好像真有点故人的影子……
我想了想，问道：“锦��是你什么人？”
他直愣愣地睁着一双黑白分明的眼睛看着我，答道：“是我……高祖父。”
我：“……”
我没记错的话，锦��死的那一年，距今已有三百四十三年。
这少年还未及冠，最大也就十九岁。我算了算年份，喃喃：“就算锦��是在身死那一年有的孩子，再按你今年十九岁来算，那他的后代也得……呃，平均一百零八岁生一个儿子？”
少年：“……”
他眼神飘了一下，坚定地点头：“对！”
我：“……”
令尊、令祖父、和令曾祖父的养生之术，好生厉害。
3
我本名林修礼，在前朝的官职最高做到了礼部尚书。而锦��，就是前朝最后一任皇帝。
从某种角度来说，我正是因为锦��才成的神。
我少时颇有才名，十五岁便连中六元。先帝觉得这是个吉兆，对我颇为看重。我入了翰林院没多久便被调去礼部，官职升得飞快，很快就做到了礼部侍郎。几年后，礼部尚书因为贪污被抄家斩首，先帝下旨命我代领尚书之职，这代着代着，我就真成了尚书……
先帝死的时候，封了我一个帝师，托孤于我，命我辅佐新帝。
也就是锦��。
锦��本是二皇子，上面有一个身为太子的兄长，不幸因为坠马失明，只能让他继承大统。可锦��自幼没有接受过储君的教育，又养成了无法无天的性子，登基后直奔遗臭万年而去。我为了劝阻他呕心沥血，劳身费心，好歹没让他把那些个荒唐的政令颁布出去，又想方设法地劝他推行了不少利民之策，也算对得起先帝的嘱托。
然后，我就死了。
死因挺……尴尬的，就不说了。
我死后一年，锦��成了昏君。
三年，暴君。
有了这前后鲜明的对比，百姓无比怀念我还活着的时候。也不知道是谁起的头，将拜我当作了寄托。于是百姓们纷纷在家中私设祠堂，偷偷祭拜我，就这么把我祭拜成了神。我封号为鹊华，缘由正是因为百姓只敢在深夜取出我的牌位，借着月光祭拜。
我成神那一日，锦��在大殿中纵火自焚，人间自此改朝换代。
这些于我而言已是陈年旧事。凡人早已忘却前朝之事，哪怕在天庭，知道鹊华神君本名是林修礼的也不多，而知道林修礼是什么人的，那……呃，那其实还挺多的。
……这个就不提了。
也不知这少年是从哪里听说的，还偏要冒充锦��的后人����要知道，我和锦��之间的关系可从来不是什么戏文编造出来的“明君贤相”、“怎奈相负”、“时也命也”。非要找个词形容的话，得用“仇怨”����但我赶着回去上斩神台，不欲耽误时间，就不计较了。
我心平气和地问道：“你叫什么？”
他低下头，吐出两个沙哑的字：“锦煜。”
我：“……”
煜对��，也亏这孩子想得出来这么一个专克祖宗的名字。
“你既寻到了我掷下的玉片，便可以向我求一件事。”我第三次问道，“你所求何事？”
他舔了舔干裂的嘴唇：“我想找到……我高祖父的尸身。”
我：“……啊这。”
据我所知，锦��是死于自焚。先不说他的灰还能不能找到……就算被人找到了，以他的所作所为，大概率当场就被扬干净了。
“我不擅卜卦寻物，你要不要换个愿望？”我问，“比如求财，求权，求情之类的？”
锦煜猛地抬头，直直地盯着我：“你能应‘情’愿？”
“……差不多吧。”我点头。
所谓“应愿”，就是回应信徒所求之愿，这属于一种特殊神术，能施展的前提是有信徒才行，而能实现什么愿望则受限于信徒们的愿力����这就要说到神和仙的区别了。虽然无论是凡界还是天庭都习惯统称为“神仙”，但其实……
唉，算了，我活着的时候长篇大论写得太多了，这都要死第二次了，实在不想多废话。
总的来说，有信徒、有愿力、凭借他人力量成就神位的，就是神；而凭自身修行至脱胎换骨的，就是仙。前者主要用的是神术，威力更大，局限也更大，后者则是仙术，也有的人习惯叫术法，威力通常没有神术那么大，但也没什么局限。
我是鹊华“神”君，在大分类里属于“神”，而非“仙”，所以犯了错被押上刑台的时候，走到第一个弯的地方应该往右拐，右边是斩神台。
但我其实不是因为香火而成的神，也没有信徒����我是因为自身功德和百姓感念成的神。这其中的区别是，香火掺杂了信徒的愿力，而感念没有。当年百姓祭拜我的时候，更多的是感激怀念我活着时候的所作所为……他们不曾信仰于我，自然也不曾向我求过什么。
似我这类以功德为主的神，通常会先被封为城隍或土地，积累信徒和愿力。可是你知道的，就算是人间界的状元也会因为没有空余官位而在翰林院一呆数年，天界的小神也是一样。没有神职，没有信徒，我就只能顶着个神君的名号在天界吃闲饭，一直没收集到愿力。
……所以我用不出“应愿”的神术。
当年掷玉游戏流行的时候，便是在众神君之间盛行。像我这种在人间界无名无姓无信的，那是刚巧被拉去凑数的。
不过，实现愿望，也不是非要用那一种神术不是？
我完全可以教导这孩子几个讨好姑娘家的小技巧。当年我有个好友很擅长此道，和我说过不少来着。我虽然没实践过，但看他用那些技巧无往不利的样子，我觉得应该是可行的……