作者：肥皂有点滑
然后又聊了聊鱼的问题，说起这个泥淤大巫苍老的眼睛中都泛着光。
鱼虽小，但数量着实喜人，他们仅仅需要等鱼自己长大。
泥淤又感概了一番：“你那几条河的鱼天天喂食?”
在他看来，浪费得简直丧尽天良，鱼慢慢长也是会长大的，河里面就有它们的食物，哪里需要专门喂粮食。
当然，河都租给江渚了，别人想要怎么弄他也管不着。
“我们雨国好些子民天天去看你们的鱼长势如何。”
江渚也是一笑，一天两天哪里看得出效果。
等江渚走出巫师白塔，三百多学生差不多在雨国的范围玩疯了。
连生肖几人都全身的泥巴，大眼瞪小眼。
生肖：“雨国的这些小泥人蛊也太调皮了，一开始还胆小地躲在屋子后面偷偷扔人泥巴。”
“现在它们都敢追着人甩泥了。”
江渚：“……”
雨国风俗，估计够这些学生吃一壶慢慢适应。
雨国的巫术本就多与泥土和水有关，巫师是自然的践行者，亲近自然操纵自然，想要更快的学会雨国的巫术，这些学生就少不了要和这些小泥人相处，并寻找其中的玄妙。
江渚带着生肖几人通过丰沮之门返回玄圃丘，其实已经有不少学生也返回了玄圃丘，有的回酒店换衣服，有的在逛街，有的觅食去了，三三两两，开始了他们的留学生生活。
适应得其实都还不错。
也让雨国和玄圃看上去显得更加的交融在一起。
生肖几人也换了一身干净的衣服，正端着木桶在门口的运河洗裹了一层泥的脏衣服。
运河的水是无时无刻都在流通的，玄圃丘的人通过修建的石阶在运河里面洗衣服，一点也不用担心污染了这条运河。
河里的海妖游来游去，岸边的人搓洗着木盆里面的衣服，这样的画面是玄圃丘现在最平常的日子。
无论是游客或者玄圃丘的秘族，其实都能感觉到其中的温馨和平淡。
特别是玄圃丘的秘族对这份来之不易的平淡要多珍惜有多珍惜。
每一天看着这样的画面，一代一代人躁动的灵魂都能平静下来。
他们的家园越来越好了。
这里的平静，商业街的热闹，相得益彰。
现在，随着玄圃丘旅行酒店越修越多，丰沮之门也大到可以通过卡车了，所以江渚增加了玄圃丘每日的客流量，从原来每天允许300人进入玄圃丘，改成了每天500人。
旅游景区和生活区的综合体。
江渚又专门留心了几天学生们的学习情况。
其实不留心都不成，生肖他们每天回来也会讲个不停。
总体来说，慢慢地在进入正轨。
哪怕有需要磨合的地方，也被这群留学生激动的心情给掩盖住了，等他们反应过来，估计都已经能适应了。
比如，姜盛，以前从来没有自己洗过衣服吧？现在还不是过得好好的。
就是……他脑袋上顶着的乐童蛊，爱干净得要死，一天到晚都不肯下地了。
如果说大荒是巫师的天堂，那么这里也是姜盛的天堂，为什么？
因为他有钱，可以在商业街买到太多好东西了。
几乎每一次有哪个秘族的狩猎队回来，江渚基本都能看到姜盛在那里大包小包的买东西。
对这位挥霍无度的小少爷，连玄圃丘的秘族都开始熟悉起来了。
但买不买得到真正的好东西，就得看他学得如何了，从某种程度上来说，大荒也并非有钱就能有成正比的收益，还得能辨药识物才行。
姜盛正盘坐在弱水天河的一块礁石上，大口大口的塞着刚买到的提高精神力的药草，旁边的小青蛙吐出的白雾将他笼罩得云里雾里。
江渚看得嘴角直抽，姜盛是将巫师的修行直接弄成了修仙。
烟雾缭绕，吞云吐雾。
引来了不少游客拍照，都快成为这弱水天河边上的一道风景了，也将玄圃丘的秘族看得一脸懵逼，这是在干什么？
江渚摇了摇头，但在巫师的道路上，呆在大荒，的确比在地球成长得要快太多了。
等下学期，学校的学生见到这群留学生同窗之后定是要大吃一惊。
这次的留学是真的能镀上一层金。
江渚看了一会儿在河边“修仙”的姜盛就离开了，他还有一件十分重要的事情要处理。
随着来玄圃丘安家的秘族越来越多，也出现了一个不容忽视的问题。
那就是周围的资源开始变少了，外出狩猎采药的秘族队伍，以前三两天就会回来一次，但现在需要五六天，因为他们需要到更远的地方才能有所收获。
大荒太大了，望不到边际的山脉，看似死气沉沉，但只要足够大，其实总会满足整个玄圃丘对物资的需求。
人类对整个大荒来说，其实是十分渺小的。
但这个问题也必须解决，因为将周围的草药都采光用光，那么就得继续走更远的路冒更大的危险去获取物资。
解决的办法其实也并不难。
第65章 普及文字和数学
周围的自然资源因为人类的聚集而开始巨减，其实也有解决的办法。
这个办法还是江渚根据祸在一些精力丰盛的险地留下种子想到的。
若是每次采摘药草的时候都能留下一两颗药草的种子，这些种子未必每一颗都能在自然环境中活过来，但只要少部分成活，就又丰富了这片土地。
取之于大荒，用之于大荒，现在又以这种方式让大荒的自然资源维持一个相对平衡。
药草种子分为两种。
第一种由江渚提供，人参何首乌三七这些种子。
价格不贵，况且狩猎队每次也采不到几株药草，按照每采一株药草扔下两颗种子来算，花费并不大。
这一点种子钱江渚都不必收费，因为实在太微乎其微。
地球和大荒是有一定联系的，在地球上有神宫有不死民迦楼罗甚至神尸，在大荒其实也有一些地球类似的东西。
比如人参何首乌三七黄精之类，江渚就看到很多摊位上在卖这些药草。
不同的是在地球上，这些药草可以人工种植，主要用作药用价值，而在大荒，这些东西必须种得十分分散才行，它们的作用更多的是吸收土地的精力，巫师用它们提升精神力。
看上去就像是地球上的这些药草退化了，失去了原本它们的功能。
江渚现在将这些种子稀稀拉拉地撒进山里，肯定没有原始生长的好，但也是对自然资源逐渐消耗的一种补充。
再说，经过无数的岁月之后，这些人参何首乌等说不得又恢复了它们在大荒以前的效力。
当然，最重要的药草种子是第二种，江渚让狩猎采药的人有意在采集草药的时候收集药草的种子。
原本这些种子因为大荒药草的独特性，很少能在同一块区域并行生长，很多种子都浪费掉了，现在要做的就是，将这些种子分布开，让自然资源更加平均和丰富。
江渚的最终目的，是让采药队形成一种习惯，边采药边撒种。
长期以往，才能让周围的环境实现可持续发展。
江渚叫来了各秘族的话事人。
一群人听得一愣一愣的，因为以前他们大部分人没有这样的习惯，有些人或许曾经也做过将种子撒下的事情，但绝对不是习惯，而是凑巧。
江渚也知道，平白让这些人突然意识到采药后要留下种子，也不是一朝一夕的事情。
习惯培养，风俗的形成，都需要很长的时间。
但江渚还是为这个计划找了一个由头。
“今日我撒一粒种，方便后世万万人。”
“只要我们形成这种习惯，以后狩猎队都不用爬山涉水去太远的地方，因为周围就有满足我们所需的物资。”
狩猎范围越远，意味着得不到好的休息，越疲惫，还有环境的不同，这些不确定因素都会给狩猎队带来更大的风险。
而在周围狩猎，要是遇到意外，还能想办法往焦土跑，进行避难。
当然，有人要说，他们撒下的种子，不知道多久才能长成成熟的药草，到时候他们自己肯定都采不到，这样的药草对他们又有什么意义？
是啊，他们可能采不到他们亲手撒下的药草了，但他们也有可能采到别人撒下的药草，概率大增。
这就是一种相对公平，由大环境来造就的平衡。
江渚慢慢讲诉着，道理其实很简单，就是为自己秘族的后人种树，让子子孙孙可以乘凉，子子孙孙又将这种习惯延续下去。
事情并不难，其实也就是随手为止。
江渚让各秘族的话事人领了一些药草种子，以后采药时就随手扔一点，其实看上去也就这么一回事。
习惯的养成，肯定不是短时间能形成的。
但江渚也没有放弃宣传。
于是，玄圃丘的街道上，经常能听到什么“我为后人种药草”的话题。
“自然资源可持续再生。”
特别是一群背着小书包的小孩，说话特别有意思。
“大荒的水哺育了我们，大荒的山养活了我们，我们也要回馈大荒，就从撒下一粒药草的种子开始。”
“我们每一个人都是大荒种药人。”
“就像我们开垦耕地种的庄稼一样，以后山里的资源也会越来越多。”
江渚听到的时候嘴角都是一抽一抽的。
这些娃平时经常往旅馆跑，和江渚生肖他们混得熟悉了，老是能说出一些怪腔怪调。
关键他们说得还一本正经。
等他们长大了，应该就是江渚这个计划的最得力的执行者了吧。