作者：三傻二疯
“因为我对京中的儒生还算了解一二。”小王学士淡然道：“想要把自己活生生气死，那也是要有点心气才能办到的；至于这几个名字么……”
都是千年的狐狸，你和谁唱聊斋呢？大家全是学术圈的行家里手，资深内行，彼此还能不了解彼此了？真要是什么痴迷学术的博学醇儒，一个不留神出点意外也就罢了；名单上这种靠混工龄灌水混出头的老艺术家，也配谈什么“痴迷”？摸摸您那剥了壳的鸡蛋脸，您配么？
为学术献身也是讲求资格的；您要是爱因斯坦普朗克波尔这个段位，宣称要为学术生为学术死为学术框框撞大墙，那大家当然肃然起敬，将来写作文都要引作优秀案例；但您充其量也就是个水paper混学位的老混子，何必往自己脸上贴这个金呢？
被学术变故气死？他们就没那个心气好吧。你还不如说他被京城连番涨价的房租气晕呢！
果然还是同行的眼光最为刻毒刁钻、不留情面，苏莫一下子就不紧张了：
“喔。”
被派去打听消息的管家连连称是，但又垂手不动，似有隐情。等到小王学士开口询问，他才吞吞吐吐交代，说那些大儒的亲友学生们四处哭成一团，影响极为深广，这也是谣言纷呈，不知内情者都以为出了大事的缘故。
“博人眼光罢了。”小王学士冷笑：“辩经不能取胜，玩弄这种手段有什么用处？夜哭到明，明哭到夜，还真能把论敌哭死不成？”
说到此处，即使以王棣的气度，也难免感到一丝不耐。当然，这种不屑和不耐是非常正常的；毕竟他曾经亲耳听闻，完全体会过这种下作手段的真正效用——昔日新旧党争之时，旧党的老臣百般辩论不能取胜，最后的招数就是在皇帝面前撒泼打滚哭先帝，宣称自己痛不欲生要随先帝一起去了——摆明就是欺负皇帝年幼资历尚浅，而王荆公又生来就没有那一副急泪，没办法趴下来陪他们一起打滚，只能大家干站着愣神，各自尴尬不已。
这种手腕非常之恶心，但只要你脸皮够厚站得钩稳，那硬挺一挺也不是什么大事；说白了，哭先帝哭得次数最多的文彦博历任四朝九十余岁，熬走仁宗熬英宗，熬走英宗熬神宗，把历任先帝在地下熬得两眼发乌脑子发木，硬生生熬了五十年的资历，才以四朝元老的身份高高兴兴蹬腿去见赵宋列代先帝——你说，他是真的想念先帝么？
“他怎么会被气着？”小王学士一锤定音：“他们最多也就是装一装病罢了，你等久了就知道了——理会他们做什么？”
果然，事情一如小王学士预料，第二日就有人传来消息，说大儒们只是怒急攻心，一时气病了，并没有什么好歹；不过，这种怒火仿佛也可以传染，第三日第四日消息纷传，居然说更多的大儒同样也“气病了”，见不了人了！
王棣：……不是，这就装得有点过了吧？
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作者有话说：“越弱越安全云云”，出自苏辙。
苏辙创造性的指出，宋朝和西夏之所以战争不断，都是因为宋朝秣马厉兵，吓住了西夏，西夏反应过激，才有冲突；由此不难得出，只要宋朝不再搞什么富国强兵，和平不就自然到来了么？所谓“数年以来，朝廷本厌兵事。羌中测知此意，亦以自安。顷者，忽命熙河点集人马，大城西关，仍云来年当筑龛谷，声实既暴，虏心不宁。举兵自强，衅亦由此。此所谓致寇之端由也。”
苏辙先生提前一千年发现了宇宙安全声明的伟大原理，这就是高明政治家的远见。
第50章 虐粉
伟大的文学家曾经说过，创造与新意乃是文学绝对的灵魂。第一个将少女比做玫瑰的可视为天才，第二个第三个做此比喻的则只能视为邯郸学步的蠢材。而同样的规律，亦当然适用于政治斗争领域——第一个灵机一动，想到用“气病了”、“气晕了”来博人眼球、占据道德高点的儒生，或者可以称为高手；但第二个第三个乃至第n个继续气病的儒生，则简直不能用画虎类犬来形容，而只能称之为愚蠢。
——没错，在不了解学术圈内幕的一般人看来，大儒们为了捍卫正统而悲愤致病，或许还是个相当感人的故事；但这么短时间里这么多的大儒接力赛一样连续“气病”，那就是再年轻、再单纯的圈外人，也当然能立刻察觉到不对！
怎么，你搁这儿刷成就呢？
事出反常必有妖，如此急不可耐地接力气晕，摆明是有什么不可言说的重大图谋；但令王棣大为迷惑的是，眼见大儒们一连病倒五六个，保守派却至今没有对文明散人乃至自己发起道德攻击，简直大大违背了以往的惯例——当初旧党大佬就地躺倒痛哭先帝之后，第二波的起手攻势必定就是娴熟的道德绑架，比如暗示皇帝变更先帝法度大有不孝之嫌疑，再比如攻击王安石铁石心肠执拗刚硬，居然不躺下来和他们一起哭先帝——王家在这种攻势前□□了十余年，应付招数简直都要形成□□记忆了。
可是现在呢？现在你们不应该立刻跳出来攻击文明散人无情无耻无理取闹迫害斯文么？为什么除了接二连三的生病消息以外，他再没有收到任何可以被视为道德攻击的重要信号呢？
喔倒也不是完全没有信号；大儒们接连气病，他们的得意弟子当然要上门探望；在亲眼目睹了师长为道统为经术为煌煌大道所付出的纯粹心血之后，在亲自体会到师长对于异端邪说的滔天愤怒之后，这些得意弟子当然会痛哭流涕、悲愤不已，所谓士皆瞋目，慷慨激昂、发尽上指冠——
小王学士：差不多得了昂，你们的情况我还不知道？你们这些写文章都写得要秃瓢的脑袋，还哪里来的多余头发“上指冠”？
毫无疑问，这是拙劣的模仿，可笑的操作，愚蠢的煽情，段位上远远不及旧党的老前辈。作为琴儿聆听过旧党老前辈光辉叙事的小王学士，对此其实是相当之不屑的。
不过，文明散人却莫名总有一种莫名的忧虑，他告诉小王学士：
“我怀疑这些老登是在虐粉。”
“什么？”
“通过展示自己被各种折磨的不公正待遇，激起弟子们同仇敌忾的逆反心……大致是这个意思吧。”苏莫慢吞吞道：“你想想，在这么短的时间里这么多大儒被‘气病’，当然会制造一种咄咄逼人、大难临头的气氛；诸位沉浸在被迫害妄想中的儒生，自然也就会团结一气，暂时激发出斗志。”
王棣很惊讶：“可是，他们装得也太拙劣了！”
这么拙劣的伪装，居然也可以如此迅速的煽动出情绪么？你们是不是也太不挑了些？
“但是，也没有任何人能证明这个伪装呀。”苏莫道：“再说，是真是假，又有什么区别呢？”
“气病了”是没法子验证的；大儒们年纪都大了，年纪大的人多半有点胳膊疼腿疼风湿咳嗽，这些病怎么不能是被气出来的？再说了，要是实在不行，痔疮和脚气难道就不是病了么？
不管是不是气出来的，有这么个“病”就已经足够了；无论如何，儒生们都必须要有那么一个正当的理由发泄自己的愤恨；他们总不能说，自己是辩论不过就无能狂怒，像猴子一样胡乱蹦跶；在这个时候，一个恰到好处的迫害简直比甘露还要美妙，足以让他们瞬间占据道德的制高点，理直气壮地发泄一切的不满——我这不是为了自己的利益和颜面而卑劣的愤恨，我这是为了师门遭受的迫害而高尚的愤恨，懂不懂？
喔，至于师门到底有没有真的遭受迫害，那当然就并不是什么重点了。这是一个政治观点，所以与事实无关，明不明白？抛开事实不谈，你就说我们有没有受迫害吧！
当然，虐粉与否其实无关紧要，懂得维护自己粉丝的明星，隔三差五总要虐上一虐，以此增加团结力的……但问题是，大儒们又不需要打榜又不需要撕代言，他们虐粉做什么呢？
苏莫本能地觉得有些不对，但张一张嘴又不知如何解释。虐粉的要命之处在于，一旦形成了封闭的信息茧房，那么阴谋论入脑的粉丝就基本不可能接受其他解释；他们会将所有的外界信号都解释为迫害的一部分，心满意足的沉浸在黑暗世界的幻想中——某种意义上讲，这种被迫害的痛苦恰恰可以转化为道德上的崇高快感、遗世独立的精神享受；粉丝沉浸于被世界迫害的痛苦之中，就仿佛抖m在享受一场精神上爽快淋漓的鞭打；这个时候你冲进来夺走皮鞭吹掉蜡烛告诉他们这一套是有害无益的——你觉得人家会给你好脸色么？
如果要从从粉圈的理论来看，正面攻击只会加强虐粉的效力，唯一能够对冲一个虐粉高手的，大概只有另一个更高明的虐粉高手——所谓你受了迫害我也在受迫害，你被世界压迫我也在被压迫；你哭天喊地抱怨不公，我也哭爹喊娘痛恨不平；大家要上吊一起伸头，要跳河一起抬脚，彼此都是惨痛受害人，看你还能站什么道德高地？
第一次出现的迫害是正剧，第二次出现的迫害是闹剧；如果大家人人遭迫害各个都卖惨，那就是buff叠满的究极喜剧——所有迫害所制造的伟大道德意义，当然也就消解无余，再也不会有什么动静了。
可是，现在的问题是，他们项目组目前还算隐于幕后，尚且缺乏那么一个可以用来承受迫害，引发粉丝共情的完美偶像，想虐也虐不怎么起来……喔等等，等等，如果真要包装的话，那么小王——小王学士学士倒应该是个相当不错的、可以用于卖惨的对象——荆公遗孤什么的、新学传人什么的、支持真理而被老登残酷迫害的年轻人什么的……如果能利用好年龄优势，引发同样年轻的太学苦逼学生的共情，那么年轻人情绪上头起来，搞不好还比中登老登厉害得多呢。
嘿嘿，都是卖惨虐粉，这一套全新卖惨方案，怕也不输给大儒什么！
不过，这种精妙计划必须是要本人情愿配合，才能巧妙施展；但以现在的情形，苏莫又能怎么说服小王学士同意呢？——为了防备敌人的邪恶计划，为了真实的爱与和平，为了守护他们心爱的新学，就拜托小王学士出道成为偶像吧？！
哎呀，这样的话说出来，怕不是小王学士当场就要翻脸，从此割席断交，再不与疯癫的苏散人往来呀！
即使一向不怎么在意他人的看法，苏莫也知道这个方案应该是过于超前，眼下实在不适合实践。所以，他也只有叹息一声，默默掐灭了这精妙的计划——唉，虽得其时，不得其人，悲夫！
“……总之。”他只能不情不愿道：“还是等等再看吧。”
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辘辘的马车停在了小巷拐角，马车车夫跳下前坐，快步上前，重重拍打门环；片刻功夫后，紧闭的木门露出一丝缝隙，内里的管家探出手来，接过车夫递上来的名刺，仔细查点之后，才抽开木栓，将大门推开，屈身在门内恭迎。
虽然天气一片晴好，但先一步跳下车的仆人仍然张开了一张极大的黑伞，仔细擎在车顶之上；确认四面都被遮蔽以后，马车的车帘才全部拉开，这位被恭请到来的贵客在黑伞的荫庇下跳下马车，被两个仆人簇拥着匆匆迈入门坎，衣衫一闪，随即消失不见；而大门亦随之紧闭，隔绝了一切可能的窥伺。
在走入二道门后，两边的仆役终于撤掉了遮蔽的黑伞，神秘的来客亦掀开了兜帽，露出了一张清癯的老脸；他环视四周，见到三五成群围聚在小院里的儒生们此时都站了起来，同时望向了他。
总的来说，旧党大儒经过多次迭代之后，在虐粉这件事上确实有了更高的造诣；一般来讲，大儒们虽然“气病”了，但是那些胳膊疼腿疼脚气痔疮什么的其实也大不必劳烦外人陪床；但旧党的魁首们已经总结出来，虐粉卖惨这种事情关键就是气氛，你必须保证粉丝们时刻处于某种激进躁动不可理喻的情绪中，否则他们回去后冷风一吹清醒过来，搞不好就会觉得这事太滑稽了瞬间就要下头；所以，大儒们千方百计，仍旧设法以“彼此有个照应”的名义将儒生的骨干留在家中，大家彼此说服彼此激励，时刻保持某种上头的状态；而一切外界的消息，则由专门的人手秘密打听，谨慎送入。
——当然啦，其实并没有谁闲得蛋疼要跟踪这些酸子，但还是那句话，你总得讲个气氛么！
总之，现在的气氛就烘托得很好，大家都屏息凝神，以一种专注之至的目光凝视着悄然入内的通信人；而这位负责窥探的儒生亦不负众望，他高举双手，以庄严的口气宣示了莫大的消息：
“文章已经设法送到契丹使团了。”
第51章 挑唆
“文章已经设法送到契丹使团了。”
此语一出，满场寂静，随后是压抑不住的、激动的欢呼——当然，因为担忧隔墙有耳，这个欢呼很快被消弭了下去，大家只是激动地彼此对望，小心翼翼按捺那狂喜的情绪；共同享受着伟大的、光辉的时刻——他们“友邦惊诧”计划的第一步，终于是成功迈出了！
很显然，你要找洋人告洋状，那总也得叫洋人知道知道你在做甚；否则洋人叽里哇啦，总也很难插手；所以友邦惊诧计划的首要步骤，就是得将陈情的文章秘密送入契丹使团，感动异国他乡的大儒，为自己争取最大的助力；而这一艰巨的使命，则由龟山先生杨时的弟子慨然承担——旧党成功发动数次“友邦惊诧”，与契丹及西夏的文人之间均有默契，由他们出面完成勾兑，才是最稳妥、最可靠，最不容易泄漏的。
——当然啦，还是那句话，实际上压根没什么人关心他们在干什么；但在这种团建活动中，恰当气氛总是非常要紧的，保持一种诡秘的、奇特的、随时会被青蒜的恐惧，非常有益于团结人心。
默然等候片刻，等到大家都已经安静而悄无声息地发泄完无穷喜悦以后，送来消息的士人才再次开口，他道：
“契丹使团中也有文人；我已经与他们谈过一次。”
众人肃然起敬，立即有老儒颤巍巍上前，行礼发问：
“敢问先生，契丹儒生，可能明白汴京的形势？”
使者拱手还礼，语意郑重：“契丹士人中亦有以《古文尚书》为本经者，学识渊深、见解高妙，未必在中原之下，怎么会不明白现在汴京的情形？再说，捍卫斯文，本就是儒生的职守，即使僻在戎狄，也当义不容辞。”
他条理分明，如此缓缓道来，自有一番安抚人心、不容质疑的效力；于是拄着拐杖的老儒不觉双手发颤，眼角微微湿润，连四面的士大夫亦面面相觑，忍不住稍有唏嘘——唉，自从太学门口的辩论正式开场以来，他们也真是太受压抑了；对手不讲武德突然出招，以匪夷所思的奇葩招数打了他们一个措不及防，到现在没办法喘息过来；更不用，己方的猪队友一鸣惊人，搞出来的神经操作至今仍旧铭心刻骨，耻辱永世不能遗忘！
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，他们这样光明正大的正人君子，竟尔要遭遇这样的搓磨！
在如此打击与挫折之后，来自于异国他乡的一点微弱共鸣就弥足珍贵，更能激发起儒生们被深刻压制的情绪，唤起一种温暖的、炽热的、直抵心扉的真挚感情……德不孤，必有邻；果然，天下儒生人同此心，心同此理，纵使远在边陲，也有义不容辞、捍卫道统的义士啊。老夫子云，“礼失求诸野”，此之谓耶？
——总之，在短短数句交谈之后，儒生们立刻感到，自己的心已经与辽国大儒的心紧紧贴在了一起，至少比汴京城中的异端要贴得紧密、更加妥帖——所谓从道不从君，在此时此刻，他们更宁愿选择契丹的一方！
当然，使者也只能透露这么一点消息了。更深、更秘密的内容，还必须要入内与真正能话事的大佬细谈；他向四面的同僚点一点头，裹紧身上的披风，匆匆进门去了。
因为保密工作确实做得非常到位（完全没有必要的到位），所以密谈的内容，大抵永远也不会显露于世间。不过，密谈的结果还是非常清楚的；卧病不起的大儒们收到消息，在谨慎讨论后得出至关重要的结论。简而言之，他们决定加大虐粉的力度，加紧煽动情绪，为了最后的大招做足准备。
好事不怕晚，只要能够捍卫斯文，捍卫道统，捍卫他们毕生研究《古文尚书》的伟大心血，那等一等又有什么大不了？
总之，在长久的愤恨、悲哀与怨毒之后，这样崭新的希望总是能让人身心一畅，更深处某种即将打脸的快感来！
——三十年河东，三十年河西，莫欺老登穷！
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当然，作为即将被打脸的恶毒反派，苏散人与小王学士并不知道大儒们心中委婉曲折的弯弯绕。将近年下，中枢的事情也少了很多，公务一下子就空了下来。他们现在除了预备过年的各色打点以外，额外忙的也就是迎接辽国使团的公事。
澶渊之盟以后，因为多次试探实在无力彼此消灭，宋辽之间勉强达成了一种心照不宣的和平；两国的君主彼此以兄弟称呼，逢年过节也会派遣使者相互祝贺，勉强伪装出一副其乐融融的假象。为了注重两国的邦交，这种你来我往的外交还必须搞得盛大、庄重、煞有介事，必须派遣朝中顶尖的重臣操办，以示毫不敷衍的诚心。有鉴于此惯例，自真宗以来，带宋朝廷中所有大有前途的臣子，基本都干过接待辽人使团的差事；而蔡京特意将此分配给小王学士，未尝不是表示合作的诚心，在小事上略微释放一点拟人的善意。
虽然宋辽两国菜鸡互啄，谁也没法占据上风；但正式场合的彼此角力，依然丝毫不曾放松；外交场合没办法搞武斗，那双方就在唇枪舌剑中折冲樽俎，搞一搞阴阳怪气的文斗；辽国访宋的使团多半是士大夫，带宋接待的文官一定也是士大夫，士大夫之间吟诗作对议论经典彼此暗讽，嘴炮可以轻轻松松打个三天三夜不重样；而两国之间颜面的胜负，往往也就在此嘴炮中定谳了。
显而易见，多年以来，辽国虽然准备充分，高度重视，在外交嘴炮领域倾尽全力，但奈何地处边陲，文风浅薄；过去百余年来，面对的又恰好是带宋文运最鼎盛、五百年来最文华风流的时代——仁宗英宗哲宗三朝以降，负责接待辽国使臣的重臣是晏殊、是欧阳修，是范仲淹，是王安石，是苏东坡，是令一切稍有常识的文艺爱好者都要目眩神迷，不能不退避三舍的可怕名单；在这种级别的降维打击下，人力的挣扎委实没有办法发挥太多效用，过去辽国被反复打脸的教训之惨痛，大家都可以料想。
不过还好，还好，再怎么铁打的局面，也总有翻篇的那一天；而辽国卧薪尝胆，就终于等来了这么一个时机——喔，这倒不是说宋朝文风衰弱人才凋零了，现今的顶尖水平当然不如仁、英之时，但拿得出手的人也应有尽有，并不算什么青黄不接；但在蔡相公铁腕出手，用元祐党人碑横扫了几遍朝堂之后，现在的汴京则多半已经是百花凋零、万马齐喑，稍有见解的人才，都被反向清洗了个干干净净；于是契丹人细密打探，终于惊喜发现，他们的机会到底是来了！
没错，你要说和王安石苏东坡相比，辽国文人确实只能算个弟弟；搓圆搓扁，无可挣扎；但现在带宋的高层都是些什么角色？和他们一比，辽国的自信立刻就来了！
所以说凡事还要找好参照物；虽然一百年来被带宋的传奇名单搞得心态都要崩了，但是现在找好了对比对象，契丹高层又觉得大事犹有可为，事情未必就是那么糟糕；所以，他们迅速抽调人手，组建了一只颇为强干的使团，大张旗鼓地显赫南下，立誓要报多年的旧仇。
——哼，三十年河东，三十年河西，莫欺蛮夷穷！
契丹这个心思，别的北宋高层可能太蠢看不懂，政斗界声名赫赫的五步蛇蔡相公可绝对是一清二楚——因为要换做他是契丹的高层，也肯定要趁着这个空隙拼命恶心人一把，而且恶心得还要更加精妙、更加宏大、更加不可抵抗；不过，知道归知道，但他现在委实也很难反制；朝中的人才确实是被霍霍得差不多了，高位上真没有什么恰当的人物可以顶这个大雷。除了——
“兹事体大。”蔡相公告诉文明散人：“请转告小王学士，万事都要小心。”
明明是托付给小王学士的任命，为什么还要特意让文明散人转告呢？这其中显然有极大的深意，但如此惺惺作态，诡异暗示，对于文明散人而言，似乎就实在有些浪费表情；不过还好，苏莫从来不会在这种问题上内耗：
“小心什么？”
“契丹使团的规格很高，是由皇后宠爱的庶弟、枢密副使萧侍先率领，随行多有扈从。”蔡京道：“如此盛设其事，必然大有图谋；而契丹人的做派，总是相当……”
能让蔡京都欲言又止，说一句“相当”，那说明契丹人的手腕，委实有点意料不到的危险；按理来说，朝堂上大家彼此含蓄，暗示到这个地步也就够了；但文明散人可不是一般人，他决不容蔡相公高来高去，仅仅凭借一点暗示就能从容撤走，继续当自己的不粘锅——他非得蔡相公说个明白不可，否则就绝对听不懂：
“什么意思？”
蔡京：…………
没办法了，自己挖的坑自己埋，谁叫他霍霍得实在太惨，现在完全搞不了你不干有的是人干的操作呢？他只能强自按捺，面无表情：
“意思是，请小王学士千万小心——另外，如果实在遇到了大事，也不是不可以用一点非常的手段，明白了吗？”
“明白了。”
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因为某些外交上的默契，即使蔡京明确知道这只契丹使团必然另有图谋，他也不好对使臣们使用他惯常的手段——安插细作、收买人心、挑拨离间、乱泼脏水；否则监视失败事小，要是被契丹人抓住马脚，搞出什么真正的外交冲突，那就是蔡京的地位，挂落也要吃得不小——还是那句话，友邦惊诧的效力，总是相当之够味的。
所以，即使驻地相隔不远，蔡相公对契丹使团的了解，也终究要隔了那么一层，总不能严密监视。也正是因为这种必然的疏忽，某些颇为微妙的东西，才能避开他的耳目，被秘密送到辽国使团的驻地之中。
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