作者：三傻二疯
眼见大事底定，全程不语的蔡相公果断出手，一锤定音，绝不容丝毫反复：
“既然如此，那就请翰林学士草诏吧。”
说罢，他转头注目坐在最后的王棣，神色和蔼，望之可亲，唯独目光漠然一片，略无表情，真是令人——令人稍生寒意。
·
御前承旨，也有规矩。一般来讲，是皇帝与宰相执政们共同议论大政，达成基本的共识之后，就将大致方略写入公文，下发给随行的翰林学士；称作“熟状”；而翰林学士拿到状子，深刻领会高层用意，再洋洋洒洒，根据纪要扩充成一篇雄文，上呈皇帝审阅；君臣过目后共同画押用印，这一份文章才算是真正合法的“圣旨”——程序严谨妥帖，是一丝一毫都错不得的。
王棣在翰林院中仔细揣摩了几个月，这样的流程早已烂熟于心；但他接过熟状，刚刚扫过一眼，便不觉面色微变，就连双手都颤了一颤。
一直站在王棣身边、全程保持静默的苏莫稍稍踏上一步，不动声色的扫了一眼那份熟状——还好，因为只是简单记录的谈话纪要和大致方略，所以没有用上什么晦涩复杂的典故，基本能够看懂；而按照蔡氏所上的奏疏，尊孔的步骤大概分为三步：
第一是给孔子加封尊号，由先前的“文宣王”加封为“先师文宣王”——这一条是老生常谈，完全无所谓；
第二是加恩孔氏后人，赐予财物——啊稍稍有点浪费，但这是政治正确，也没有办法：
第三是重修京师孔庙，尊隆制度，修订礼制——不对，大大的不对！
“重修孔庙”？怎么“重修孔庙”？别忘了，蔡京先前对王棣射出过的一支冷箭，就是要将他祖父王安石挪到孔庙中陪祀！
没错，在苏莫的阴阳怪气攻势下，这一套阴狠招数已经被搁置很久了；但搁置起来可不代表就此取消——如果真让蔡京拥有了名正言顺、重修孔庙的机会，那么你不妨猜上一猜，他修完的孔庙，又会是什么样子？
孔庙修完，木已成舟，反对也再没有意义，难道你还能把孔庙拆了不成？
最要命的是，这封诏书还是王棣亲自起草的；那么诏书下发之后，王家就连推脱不知道的余地都没有了！
毫无疑问，这封诏书就是个火药桶，敢签字就要准备粉身碎骨、万世臭名——可问题是，王棣能够不签吗？
理论上讲也是可以的；翰林学士拥有“封还词头”的权力，能够拒绝起草自己不赞同的公文。但拒绝起草也要有个正当的理由，现在的王棣又能找到什么理由呢？
——你拒绝尊孔？你不想选拔儒生？总不能你当众发癫，说怀疑蔡相公会把你爷爷挪进孔庙里去吧？你这么自恋的吗？
到了这里基本就卡住了。拒绝尊孔是不可想象的，回绝皇帝意旨也是不可想象的。这就是蔡相公为小王学士设立的严密牢笼，无论你能否反应得过来，都决计无法挣脱——这才是蔡相公真正的手腕，横扫天下的杀招！
进亦误，退亦误；纵使你有移山之力，今日也要喝了蔡相公的洗脚水！
显而易见，蔡相公一招送出，小王学士就已经完全无力挽回局势了；他只能眼睁睁往陷阱中滑去，连挣扎亦是妄想……也许，最体面、最稳妥的办法，就是在起草完这份圣旨后立刻请辞，以毕生的仕途荣耀，勉强保住家族最后的名声吧？……不过，无论如何举措，蔡相公都已经赢定了。
苏莫垂目片刻，轻轻拍了拍王棣的肩膀；小王学士茫然抬头，露出一张已经沁出冷汗的脸。
他耳语道：“等一下注意配合。”
说罢，他再不搭理一头雾水的小王学士，径直向前一步。
“我以为。”他朗声道：“这份尊孔的旨意，稍稍有那么一点不妥。”
·
话音一出，四面的人都望了过来。方才三言两语讨论完大事之后，大家的注意力又自然而然地随着道君皇帝一起转移，开始欣赏四面残荷摇曳的影子；而如今苏莫一语道出，大家齐齐回头；虽然神色各异，但那种惊诧却是共同的：
——我们儒生尊个孔，你这方士搁这又唱又跳的，你得瑟什么呀？
——干你屁事呀？！
可惜，这种惊诧从来对苏散人没什么作用，他视若无睹，继续强调：
“仅仅只有这么一点举措，臣以为不妥。”
大概是长头发的喜悦过于巨大，如今的道君皇帝对苏散人极为宽容，即使当众顶撞，也并无不快；他只是喔了一声，屈指轻敲香炉，神态悠然自得，顾盼间自有一股抹不去的缱绻：
“怎么不妥了？”
苏莫嘴角一抽，略微低头，避开了官家那愈发娇俏的目光：
“臣拜读熟状，见文中仅仅只增封二字，将孔子由‘文宣王’改尊为‘先师文宣王’；以臣的愚见，如此简易的两个字，实在不能尽孔子一生之圣德，难免有简慢的嫌疑，未能表圣上尊孔之诚。”
道君皇帝嗯了一声，未置可否，热心追求进步，强力推动尊孔的盛章盛执政却忍不住了：“你说现在的封号不行，你又打算拟什么封号？”
要是谈论风水玄学，那是方士的舒适区，大概盛章也不能不退让一步，不好当众议论；但现在满朝大儒分列左右，议论的是尊孔尊儒的大局，就凭你那半瓶子醋，也敢出来晃荡？只要这疯子妄言一句，他就能刨根寻底、抽丝剥茧，当众打烂他的嘴！
你是儒生吗你就敢议论孔子？夜市的钥匙五文钱一把，你配吗？
果然，苏莫微微一愕，脸上摆明露出了一点迟疑之色。苏散人对孔子的尊号及历史演进实在知之甚少，仓促之间还真憋不出什么奇妙创意来。不过没有关系，就算原创不了，他也可以照抄——于是稍一愣神，刚刚滑到嘴边的话就本能吐了出来：
“……齐天大圣。”
“什么？”
“……我说。”话已出口，无可回转，苏莫只能硬着头继续道：“臣建议为孔子上尊号为……齐天大圣文宣王。”
盛章：？？？？！
盛章目瞪口呆，面目扭曲，真恨不能抬手给自己两个耳光！
叫你嘴贱！叫你得意！叫你非要插一句！当初在讲议司领教得不够，今天还非要出手招惹这个疯批！！
齐天大圣，齐天大圣——这句话该怎么接？！这句话该怎么答？！这是人能想出的词吗？这是人能说出的话吗？
盛章震撼了，盛章懵逼了，盛章无力地张一张嘴，试图从一团浆糊的大脑里挤出一句得体的回答，但最终却只能啊吧啊吧，嘟噜出含糊不清的气音；看起来简直下一秒就要眼珠乱转，直接流出口水。
盛章盛执政大脑过载，手足无措，俨然是暂时失去了战力；而凉台上一片寂静，所有人都同样是目瞪口呆、面容扭曲，一时说不出话来。于是刹那之间，一语惊人，居然起到了无与伦比的沉默效果！
当然，直接让一个疯子一句话给·干沉默了，那在座的重臣也不必混下去了。眼见场面实在尴尬，一向躺平摆烂，数着日子等告老的次相郑居中终于忍不住了；他虽然软弱无能，一向不敢掺合大事，多半只是政事堂里的花瓶，但也看不得外来人这么欺负宰相：
“散人所说的……‘齐天大圣’（他说到此处，嘴角都是一个哆嗦），不知语出何典，可有寓意？”
朝堂不是你家的厕所，绝不可能容忍你随意放屁；你可以胡说八道，但你的胡说八道必须有依据——或者说，必须有参考文献，否则就是诽谤先贤、妄造谣言；往轻了说是学术不端，往重了说是居心不良；起码也该剥去你的太学服制，打入肄业生的行列！
好吧姓苏的是没有啥服制可以剥夺了；但这至少可以证明他是在狂犬吠日、胡搅蛮缠，从而洗脱刚刚宰相们反应不及的耻辱。
果然，胡说八道时可以随口就来，一被问起参考文献时就要瞪着眼懵逼了。苏莫这种学术混子就是明显一呆，迟疑片刻，终于慢吞吞开口：
“这个‘齐天大圣’，当然是有典故的；至于它的典故嘛……”
他悄无声息的向后一步，狠狠踩了一脚王棣的靴子：
“……它的典故，到底应该是什么呢？”
王棣：？？？？
——诶不是，你自己口胡出来的神经病封号，现在要我给你擦屁股？这是正常人能搞出的操作？！
我怎么知道你这“齐天大圣”是个什么来头？不该会是什么俚俗话本里的妖魔鬼怪吧？
可是没有办法，人家在危难时刻仗义出手相助，已经让人感激不尽；现在盟友主动冲锋开团，难道你还能坐视不管，怒送一波？王棣无可奈何，只有深深吸气，扶桌而起，咬牙接话：
“所谓‘齐天大圣’，自是——自是有其出处，寓意深刻，非同凡响。”
郑居中：“……喔？”
怎么，一个方士胡言乱语还不够，现在连正牌的进士也不要脸了么？方士横竖都是圈外人，丢尽脸面也无所谓的；但你小王学士可是士大夫圈层里的婆罗门，要是婆罗门犯下了妄言妄语学术不端诽谤先贤的大错，那罪过可就实在不一般了！
婆罗门胆敢违拗正法，罪行还要加上一等！
“——究竟是何出处？”
王棣深深吸了第二口气。
“容在下一一道来。”他缓缓道：“首先是‘齐天’——齐天。所谓‘齐天’者，与天相齐也；《礼》云，修身、齐家、治国、平天下；‘齐天’之齐，恰为‘齐家’之齐，为训道、取法、修整之意，故有‘见贤思齐’之训示；号以‘齐天’，即以身为则，齐于天道，垂法后世，正合于孔圣一生仰副天德，俯育贤士的事迹。
“——孔子观麟而感天道，遂注《易传》，阐明天理。《论语》之中，老夫子也自况云：‘天生德于予’，正是圣人齐天之德，方能为人世制礼作乐，厘定制度；我齐于天，则民齐于我。道之本出于天，其在我为德，如斯而已。”
郑居中：诶？
未等诸位宰相们反应过来，王棣已经一口气说了下去：
“所谓‘大圣’、‘大圣’者……《易》云：大哉乾元；老夫子也曾说过，‘唯天为大，唯尧则之’；可见天道的精要，就在一个‘大’字；圣人之学的精要，也只在这一个‘大’字；如果要尊封孔子，怎么能不用上这个‘大’字？君子畏大人，孔子之于后世儒生，不正是‘大人’么？”
“至于这个‘圣’字，更不必多说了。要是孔子都称不得圣，天下还有谁能称得一个圣字？”
一气说话，王棣只觉头晕目眩，两腿发颤；俨然是短时间内飞速运转，脑力运用过度，不能不微微侧头，举袖拭额，擦掉这区区几分钟内渗出的无数汗水。他放下衣袖，却见四面的大臣们两眼圆睁，齐齐望来，目光诡异莫名；而眼睛睁得最大、目光最为诡谲的，正是站在他身边的苏散人。
苏莫：……不是哥们，这种话你都能圆得上啊？！
显然，在脱口而出齐天大圣时，苏莫就知道自己嘴一秃噜已经坏菜了；他紧急摇来王棣，不过是希望小王学士能够东拉西扯糊弄上两句，给自己争取点时间酝酿酝酿情绪，想个办法把事情给强行转移——大不了，大不了他就躺在地上直接抽抽，跳起来后口吐白沫四肢乱挥，说是天父皇上帝上了他的身嘛！
——对不起了洪天王，事出非常，只能紧急借用您老人家的独门绝招了！
结果万万没有想到，他这边情绪还没酝酿完毕，人家那边居然已经嘚吧嘚吧，硬生生把话给圆回来了！
——当然，圆回来还不算本事；关键在于，至少以苏莫那点聊胜于无的经学水平判断，小王学士的论证还真是引经据典、逻辑严密、条理分明、丝毫不乱；合理性与说服力上都相当来得；如果换做一个不知内情的人读完他这番发言，大概，大概还真觉得“齐天大圣”会是个相当不错的称号……
这这，这对吗？
苏莫移开目光，逐一打量四面的重臣——蔡京、郑居中、白时中、盛章、王，满朝朱紫显要，各个三甲进士，此时却都瞠目不能发一语，显然是绞尽脑汁，也没有从小王学士的说辞中找到什么明白的漏洞——换句话说，这套说辞在专业领域里居然也能过审？
门外汉听了觉得很合理，专业人士听了也找不出毛病……难道他一开始的想法是错的，这个“齐天大圣”，还真是一个特别适合孔子的称号？
啊那对不起了猴哥；虽然我们都知道事情有个先来后到，但人总是要尊重专家的意见；如果专家们都觉得齐天大圣更好的话，那么我们也只有采纳这一专业观点，适当的调整一下封号——
齐天大圣孔仲尼，多么顺耳啊！
作者有话说：
----------------------
苏莫：大儒这么猛的吗？
王棣：放心，儒家经典的解释权在我这！
ps：
颜回：老师既称齐天大圣，那我便称个平天大圣！
曾子：好好好，我便称个混天大圣！
孟子：我便称个覆海大圣！
子思：我便称个移山大圣！
——我们儒家大圣boys组合，从此就出道了！
第12章 安石
还好，专家还没那么容易认输；在苏某人精神混乱想入非非开始不自觉给“齐天大圣孔仲尼”找借口的时候，郑居中挣扎着开口了：
“‘我齐于天，则民齐于我。道之本出于天，其在我为德’——敢问小王学士此语，出自何典？”
没错，郑相公反应同样迅速。在短暂的错愕之后，他快速过了一遍王棣的发言，发现竟然很难抓到漏洞——小王学士的言论大量引自《论语》、《周易》、《周礼》，这样的经典著作万万不能质疑，必须迂回绕过；整段论述中唯一可以抓住的把柄，只有那一句“我齐于天”云云——这句话没有明显出处，搞不好就是王棣自己现想的套话；那么以此为抓手，应该可以逼出他的毛病来。
小王学士道：“这是先祖父晚年注释《尚书》，修订《三经新义》时说的话。”
郑居中：…………
上一篇：我靠攻略系统玩转柯学剧场
下一篇：返回列表